明代释函可《孤吟》释义

诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.

这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。

【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色

【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】

逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字

【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感

诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -

晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山

送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -

这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水

【注释】 又题一粟斋：又，重复；一粟斋，指酒量极小的人。 珠阙琼宫也太区：“珠”，珍珠；“阙”，宫殿；“琼”，美玉。珠阙琼宫，指华丽的皇宫；也，表并列连词，相当于“和”；太区，指极其华丽；“区”，通“区”，这里用作副词，表示程度深，极为。 十洲仙路枉驰驱：指神仙所居之境，这里泛指极乐世界。十洲，传说中仙人居住的十个仙岛，即瀛洲、玄圃、方丈、蓬莱等；仙路，神道；枉驰驱，徒然地奔驰。 祇今一粟宽如许

【解析】 本诗首联写自己因抱病才得以过上闲适的日子；颔联写诗人在灯前检点，没有什么事情需要做；颈联则写自己手焚香对佛歌。 【答案】 ①偶：偶然，意外地。 ②幸因：幸好，幸亏。 ③抱病：有病，指因病而卧床。 ④幸因抱病得闲过：幸好我因病卧病得以闲过。 译文： 岁月从忙碌中逝去，幸亏因抱病而得以闲过。 灯前细检无所事事，自己点燃了香，面对佛像唱起歌来。赏析： 这是一篇描写闲居生活情趣的诗作

注释： - 一室萧然佛作邻：一个空荡荡的房间，就像佛的寺庙一样。萧然，空旷寂静。 - 长斋惟与老僧亲：只有僧人能够理解我的孤独和寂寞。 - 祇因世事难开眼，一卷诗书付后人：只是因为世事复杂难以看清真相，所以我选择了诗歌作为我的思想记录。 赏析： 这首诗通过描述诗人在空荡荡的房间中与僧人相伴，以及他选择诗歌作为思想记录的情况，表达了诗人对世俗生活的厌倦和对精神世界的向往

【诗句释义】 云散鹤飞何所止：云散，即“云开”的谐音，表示云散去；鹤飞，即“鹤飞去”的谐音，表示鹤飞走。这两句诗表达了一种空寂、超脱的境界。 殿台散木长横枝：殿台，即殿台山，位于金塔山附近；散木，指寺庙中的树木，长横枝，指树梢向四周伸展。这两句诗描绘了寺庙周围的景色，树木繁茂，枝条横展。 闲寻旧日经行处，荒草犹眠半截碑：闲寻，即闲游；经行处，指曾经走过的地方。荒草，指长满杂草的地方。半截碑

诗句释义：经过十年的修炼，梦魂之间充满了对知识的渴望。羡慕你那逍遥自在的生活，一顶竹笠就足以让你闲适。如果你来到辽良的读书处，我会在那里继续我的创作，期待你能欣赏到我的几篇作品。 译文：经过长时间的修炼，我梦魂中充满了对知识的追求和向往。我羡慕你的悠然自得，一顶竹笠就能让你轻松自在。如果有一天你能来到辽良的读书处，我就在那里继续我的创作，期待你能欣赏到我的几篇作品。 关键词解释： - 医巫闾

诗句原文： 杖历千山意未舒，又将望海上巫闾。 秪疑绝顶云封处，犹有东丹万卷书。 译文注释: 经过千山万水，我的心情还未舒展，又想要眺望那遥远的大海尽头的巫闾。 我怀疑在最高的山顶被云雾遮蔽的地方，还隐藏着大量的东丹书籍。 赏析： 这首诗是释函可的作品《送阿字游医巫闾二首·其一》。诗人通过描绘旅行中的所见所感，展现了自己对知识的渴望和对未知世界的向往。他通过“杖历千山”表达了旅途的艰辛