祖龙乃好长生者，沉璧徒来华山下。
目断楼船海气昏，鲍车乱臭沙丘野。
骊山下锢三泉开，泉头宫殿仍崔嵬。
当时输作方亹亹，函谷无关小龙死。
百尺降旗轵道傍，十二金人泪如水。
《祖龙歌行》是明代诗人释宗泐所作的一首古诗，全文如下：
祖龙乃好长生者，沉璧徒来华山下。
目断楼船海气昏，鲍车乱臭沙丘野。
骊山下锢三泉开，泉头宫殿仍崔嵬。
接下来将详细解读这首诗：
- 作者及创作背景：
- 释宗泐是明代的僧人，他的诗歌多反映了对佛教教义的理解和对自然景象的描绘。
- 诗作《祖龙歌行》的创作时间不详，但从内容来看，它可能反映了释宗泐对历史或传说中秦始皇的某种看法，特别是他对秦始皇追求长生不老的描述和对其死后的描写。
- 词句释义：
- “祖龙乃好长生者”中的“祖龙”指的是传说中的秦始皇，他被认为是一个好战且渴望永生的人。
- “沉璧”和“徒来华山下”可能描述了秦始皇为了寻求长生不老而沉入水中寻找宝物（如玉璧）的行为，最终却只得到了一块石头，象征了徒劳无功。
- “目断楼船海气昏”，这里的“楼船”可能是指秦始皇的船队，在海上航行时遭遇风暴，导致海面上弥漫着烟雾，使得视线受阻。
- “鲍车乱臭沙丘野”，鲍车可能是指秦始皇的战车，由于车辆内部装饰豪华，行驶时产生了恶臭。沙丘野则可能是描述这些臭车被丢弃在野外的情景。
- “骊山下锢三泉开”，骊山是中国古代的一个著名山脉，这里封印有秦始皇的陵墓。“三泉开”可能意味着封印被解除，陵墓开始对外开放，但同时也暗指秦始皇的死亡。
- “泉头宫殿仍崔嵬”，泉水源头的宫殿仍然坚固地立在那里，但已不再有人居住。
- 译文及赏析：
- 整首诗以秦始皇为主角，通过一系列生动的意象和夸张的手法，描绘了一个好战、追求长生不老、死后依然显赫的形象。
- 诗中的“沉璧”、“目断”、“鲍车”、“骊山”、“三泉开”、“泉头宫殿”等词汇，都具有很强的象征意义，使得整首诗充满了神秘和历史的气息。
- 这首诗不仅反映了释宗泐对历史的关注，也体现了他对现实社会的深刻思考，特别是对于权力、欲望和生死的思考。
《祖龙歌行》不仅仅是一首简单的历史诗歌，它还蕴含着深刻的哲理和丰富的文化内涵。通过对这首诗的深入解读和欣赏，我们可以更好地理解古代诗歌的魅力，以及它们在历史和文化研究中的重要意义。
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