谁识千峰顶上幽，羚羊挂角没踪由。
谈玄自折松为拂，遇困聊将石枕头。
寒谷花开多向日，空岩叶落始知秋。
莫言与世相疏甚，此是山居道者流。
注释：
谁识千峰顶上幽，羚羊挂角没踪由。
谁？谁能理解这千峰之顶的幽静，就像羚羊挂在山崖上一样，没有踪迹。
谈玄自折松为拂，遇困聊将石枕头。
谈论玄妙之道时，会亲手折下松树作为拂尘；遇到困难时，便用石头当枕头。
寒谷花开多向日，空岩叶落始知秋。
在寒冷的山谷中，花朵多是向着太阳开放的，只有在空荡的岩石上，树叶才会落下，才能知道秋天的到来。
莫言与世相疏甚，此是山居道者流。
不要说你与世隔绝得很远，这就是隐居于山中的道士生活。
赏析：
这首诗是一首描绘山居生活的诗作。诗人通过描写山居生活的自然景色和日常生活，表达了对隐居生活的向往和赞美。全诗通过对山居生活的细腻描绘，展现了山居生活的宁静、清雅和超然脱俗的特点。同时，诗人也借此表达了自己对世俗生活的厌倦和对隐居生活的向往。
“谁识千峰顶上幽，羚羊挂角没踪由”一句，诗人用“谁识”二字开篇，巧妙地引出了对山居生活的赞美。他以羚羊挂角、无迹可循的形象，比喻了山居生活的神秘和不可捉摸，使人不禁对山居生活产生好奇。接着，诗人以“谈玄自折松为拂”一句，描绘了山居生活中的一种生活方式——以松木为拂尘，体现了山居生活的简朴和自然。而“遇困聊将石枕头”则进一步展示了山居生活中的另一种方式——用石头作为枕头，以此应对困境。这些细节描绘，不仅丰富了诗歌的内容，也使得整首诗歌充满了生活气息。
“寒谷花开多向日，空岩叶落始知秋”两句，诗人运用了对比的手法，将寒谷花和空岩叶进行对照，既表现了自然界的规律，又突出了山居生活的独有特征。寒谷花多向太阳开放，暗示了生命的顽强和希望；而空岩叶的飘落，又预示着秋天的到来。这种对比，不仅增强了诗歌的画面感，也使得整首诗歌更加生动和富有哲理性。
“莫言与世相疏甚，此是山居道者流”一句，是对前文的概括和总结。诗人以“莫言”二字收尾，表达了他对世人的劝告——不要被世俗所困扰，要像山居道者一样，享受生活的乐趣。这句诗既是对前文的升华，也为整首诗歌画上了完美的句号。
这首诗以其独特的艺术风格和深刻的内涵，展现了作者对隐居生活的独特见解和热爱。它不仅是一首描绘山居生活的诗作，更是一篇关于生命、自然和人生哲理的优美篇章。