此身岂合伴雕虫，落落孤踪靡所同。
贫不受怜清入骨，艺成而下老逾工。
江南欲觅玄真子，济北曾无黄石公。
高士如君应有待，肯将奇癖问苍穹。
【注释】
此身：诗人自己的处境。雕虫：指文思，这里指作诗。靡所同：没有志同道合之人。
清入骨：指贫寒不羁。艺成而下老逾工：意谓技艺高超，下笔生花。
江南：指南方。玄真子：即陈抟，传说他是宋初的神仙。济北：指济州（今山东省济阳）一带，相传有黄石公（黄石子）隐居。
高士：指隐者、志士。
【译文】
我难道应当与文人骚客为伍吗？我孤傲的处世态度没有人与我相同啊！贫苦的生活使我清心寡欲入骨三分，我的诗才越到老年越有神采啊！在江南我找不到像陈抟那样的仙人，在济州一带也没有见到过黄石公这样的高人啊！像我这样一位高洁之士，应该等待时机吧，你为何把奇特的癖好问于苍天呢？
【赏析】
这是一首赠给友人之作。诗中表达了诗人对朋友的深厚情义，也反映了他对世俗生活的不满和追求。
首句“此身岂合伴雕虫”，是说：我岂能与那些终日吟咏风月的文人相混为一谈！这里的“此身”是指自己的处境；“伴”是伴随的意思；“雕虫”是比喻文思敏捷，这里指作诗。这句的意思是，我怎么能和那些整天写诗词的人混在一起呢？言外之意是说自己虽也有才华，但不属同类，因此感到孤单。
次句“落落孤踪靡所同”，是说：我的孤独与众不同，没有任何人能理解。“落落”是形容孤独的样子；“靡”通“靡”，没有的意思；“孤踪”是孤单的踪迹；“靡所同”，意思是没有什么人能与之共鸣。这句的意思是，我的孤独与众不同，没有人能理解。言外之意是说自己虽然有才华，但无人欣赏，因此感到孤独。这两句的意思是，我虽然有才华，但我与那些整天写诗词的人不同，没有人能理解我。言外之意是说自己虽然有才华，但无人欣赏，因此感到孤独。
第三句“贫不受怜清入骨”，是说：即使贫穷，我也不屑接受别人的怜悯，这种清高的气质已深入骨髓。“贫不受怜”是说贫穷而不愿意接受别人的怜悯；“清入骨”是说清高的气节已经深入骨髓。这句的意思是，即使贫穷，我也不屑接受别人的怜悯，这种清高的气质已深入骨髓。言外之意是说自己虽然有才华，但不想依靠别人的怜悯来生活，而是靠自己的努力来改变命运。
第四句“艺成而下老逾工”，是说：我的技艺已经达到高峰，下笔如神，年老时更是越发出色。“艺成”是技艺已经成熟的意思；“而下老逾工”是说技艺已经成熟，下笔如神，年老时更是越发出色。这句话的意思是：我的技艺已经达到高峰，下笔如神，年老时更是越发出色。
第五句“江南欲觅玄真子”，是说：在江南寻找陈抟那样隐逸的高人。“江南”是泛指南方地区；“玄真子”是陈抟的别号，他是一位传说中的神仙人物。这句的意思是：在江南寻找陈抟那样隐逸的高人。言外之意是说自己虽然有才华，但不愿做官，而是选择隐逸的生活方式。
第六句“济北曾无黄石公”，是说：在济州一带也没有见过黄石公那样隐居的高士。“济北”是地名，指济州一带；“黄石公”是黄石子的别称，传说他是春秋战国时期著名的政治家、军事家、道家代表人物吕尚的老师，后来成为汉初三杰之一。这句的意思是：在济州一带也没有见过黄石公那样隐居的高士。言外之意是说自己虽然有才华，但不愿做官，而是选择隐逸的生活方式。
最后一句“高士如君应有待”，是说：像您这样一位高洁之士，应该等待时机吧？“高士”是高尚的隐士；“如君”是称呼对方；“应有待”是应该等待的意思。这句话的意思是：像您这样一位高洁之士，应该等待时机吧？言外之意是说自己虽然有才华，但不愿做官，而是选择隐逸的生活方式。
整首诗以简洁的语言表达了作者对于隐逸生活方式的追求和向往。通过描绘自己的孤独、清高、才华出众以及渴望隐逸生活的愿望，展现了诗人内心的真实情感。同时，这首诗也体现了作者对于社会现实的不满以及对个人价值的追求。