阮籍怀广途，卢敖历四极。
尚惭壤虫隘，或哭周道阨。
伊余抱末衷，乃溯二子迹。
北游费岁年，东归眷幽赜。
岂不念穷路，黄鹄有羽翮。
阳羡山水区，西奠洞庭侧。
岩扉靡杂卉，菌芝类盈尺。
昔有摄生者，于此炼金液。
空筌夙所慕，灵洞杳莫测。
寒泉滴不散，千岁成璆碧。
中有科斗书，漫灭不可识。
朅来事冥探，宛若藐姑射。
岂伊耳目娱，但恐霜露迫。
缅思缟凤吹，傥值紫髯客。
修观竟十二，累果及八百。
深功谅难期，所志未忍息。
永服先圣训，至诚裂金石。
游张公洞二首 其一
【注释】：
阮籍怀广途，卢敖历四极。
尚惭壤虫隘，或哭周道阨。
伊余抱末衷，乃溯二子迹。
北游费岁年，东归眷幽赜。
岂不念穷路，黄鹄有羽翮。
阳羡山水区，西奠洞庭侧。
岩扉靡杂卉，菌芝类盈尺。
昔有摄生者，于此炼金液。
空筌夙所慕，灵洞杳莫测。
寒泉滴不散，千岁成璆碧。
中有科斗书，漫灭不可识。
朅来事冥探，宛若藐姑射。
岂伊耳目娱，但恐霜露迫。
缅思缟凤吹，傥值紫髯客。
修观竟十二，累果及八百。
深功谅难期，所志未忍息。
永服先圣训，至诚裂金石。
【赏析】：
这是一首写游历名山大川的诗作，是诗人对自然界美景的赞美。全诗可分为四部分：第一部分是写游历名山大川的壮举和心情；第二部分是写游历过程中的奇花异石、珍禽异兽等景物；第三部分是写自己对自然界美景的赞美之情；第四部分是写自己的志向，即永远效法圣人，达到“至诚”的境界。整首诗表达了作者热爱大自然、向往美好生活的思想感情。
首联：“阮籍怀广途，卢敖历四极。”意思是说，阮籍怀着远大的抱负去游览广阔的道路，卢敖也去经历四方。这两句诗通过描写两位历史人物，表达了他们胸怀大志、勇攀高峰的精神风貌。
颔联：“尚惭壤虫隘，或哭周道阨。”意思是说，我仍然感到心胸狭隘，有时还感叹道路艰险曲折。这两句诗进一步强调了阮籍怀有崇高理想，勇于攀登人生高峰的决心与毅力。
颈联：“伊余抱末衷，乃溯二子迹。”意思是说，我抱着最后的目标追求，就追随这两位伟人的足迹。这两句诗表达了阮籍决心追随历史人物的脚步，实现自己的人生理想。
尾联：“北游费岁年，东归眷幽赜。”意思是说，向北游历耗费了多年的光阴，而回到故乡时又满怀着对自然奥秘的探寻。这两句诗既表现了阮籍在旅途中的艰辛，又表现出他在探寻自然奥秘时的执着与热情。
颔联：“岂不念穷路，黄鹄有羽翮。”意思是说，难道我不思念那穷途末路的处境吗？因为黄鹄鸟有展翅高飞的能力。这两句诗以黄鹄鸟为例，表达了阮籍对逆境中奋发图强的坚定信念。
颈联：“阳羡山水区，西奠洞庭侧。”意思是说，这里有美丽的阳羡山水，西边靠近洞庭湖。这两句诗描绘了一幅美丽的山水画卷，为下文的游历活动做了铺垫。
颔联：“岩扉靡杂卉，菌芝类盈尺。”意思是说，岩石洞口里长满了各种花草树木，灵芝草类生长得一尺多高。这两句诗通过描绘自然环境中的植物，展现了一个生机勃勃的世界。
颈联：“昔有摄生者，于此炼金液。”意思是说，从前有个修炼长生的人在这里炼制过金液。这两句诗以传说为引子，引出了下文的游历活动。
尾联：“空筌夙所慕，灵洞杳莫测。”意思是说，我早就向往这个仙境般的洞府，它深邃莫测令人难以捉摸。这两句诗表达了诗人对神秘境界的向往之情。
尾联：“寒泉滴不散，千岁成璆碧。”意思是说，清澈的泉水滴在上面不散开，经过千年的时间就变成了翡翠色的玉石。这两句诗通过对泉水的描绘，表达了对自然美景的赞美之情。
尾联：“中有科斗书，漫灭不可识。”意思是说，洞中还有蝌蚪文字的文字，虽然模糊不清但无法识别。这两句诗通过描绘蝌蚪文字的特点，表达了对古代文明的敬仰之情。
颔联：“朅来事冥探，宛若藐姑射。”意思是说，忽然来到这个神奇的洞府进行探索，感觉仿佛来到了神仙居所。这两句诗以神仙居所为比喻，表达了诗人对美好境界的向往之情。
尾联：“岂伊耳目娱，但恐霜露迫。”意思是说，难道只有眼睛耳鼻的娱乐才是乐趣吗？恐怕是因为害怕寒冷的霜露才如此吧。这两句诗以霜露为比喻，表达了诗人对自然规律的认识和敬畏之情。
尾联：“缅思缟凤吹，傥值紫髯客。”意思是说，回想那白鹤的叫声多么悦耳动听啊！如果能够遇到一位紫色胡须的仙人该有多好啊！这两句诗通过联想与想象，表达了对仙人的渴望之情。
尾联：“修观竟十二，累果及八百。”意思是说，这座宫殿竟然修成了十二座，连缀起来的果木共有八百棵。这两句诗以宫殿建筑的规模为引子，展现了一个繁荣富强的景象。
尾联：“深功谅难期，所志未忍息。”意思是说，宏伟的工程实在难以预料结果，我的心愿却不愿就此停止。这两句诗表达了诗人对自己事业的追求与执着。
尾联：“永服先圣训，至诚裂金石。”意思是说，我将永远遵循圣人的教诲，直到心灵真诚到能裂开金石。这两句诗通过表达对圣人教诲的敬仰之情，展现了诗人崇高的人生理想。