巢父鸟栖，弗营栋宇。
由进尘言，严挥不与。
乃临其清，乃洗其耳。
箕颖高风，千龄无巳。
巢父鸟栖，弗营栋宇。
巢父，古代的隐士，这里说他像鸟一样栖息在树上，不去营建房屋。
由进尘言，严挥不与。
他听到了一些世俗的言论，严正地挥舞着手臂表示不赞同。
乃临其清，乃洗其耳。
于是他走到清幽之处，洗净了耳朵。
箕颖高风，千龄无巳。
箕山和颖水都是高洁的典范，千年来都没有止息。
注释：巢父（cháo fù）：传说中的高士，尧时为巢父，舜时为许由。巢父居山泽间，人问之曰：“君将何之？”答曰：“吾西游。”曰：“将何为？”曰：“将为列大夫。”“列大夫”者，谓有列于朝也。巢父笑曰：“吾辞焉尔，请辞乎子。夫神农、黄帝，皆以恬养行，轻任妙物而不失其用，不为物使，不为己私，故能长久。今世之俗人，皆喜贵远贱近，好利恶害，苟得忘义，以身役物。若此者，非吾所谓随和而流，无所系留者也。”于是去而耕于中岳，饥则食野果、草实，渴则饮流泉；饱则弃余粮，饥冻不至，年逾九十而形貌温良，动作不衰，见者以为真人。后尧闻其贤，召为九州长。巢父曰：“我闻古之真人，安可以衣服区区而累我哉！”于是遂化而为仙。后世因称高士为“巢父”。
箕山和颖水都是高洁的典范，千年来都没有停止。
赏析：
这首诗是诗人赞美巢父的诗作。诗人通过描绘巢父的生活、言行、性格和精神面貌，塑造了一个高尚、纯洁、超脱世俗的理想人格。同时，诗人还通过对巢父的生活态度和价值观的赞美，表达了对自然、自由、真善美的追求和热爱。整首诗语言简练、形象生动，具有很强的感染力和启发意义。
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