西湖多奇山，其肤乃在水。
杭人伴妇游，嗜肉不嗜髓。
先生每追随，茧足穷其底。
何处识老髯，自虎跑杲始。
【注释】
《赠李云峰 其一》:西湖多奇山，其肤乃在水。杭人伴妇游，嗜肉不嗜髓。先生每追随，茧足穷其底。何处识老髯，自虎跑杲始。
“西湖”：指杭州西湖；“奇山”：奇特的山峰；“肤”：表面；“杭人”：杭州人；
“伴妇”：陪同老婆；“嗜肉不嗜髓”：喜欢吃肉不喜欢吃骨髓；“先生”：指作者自己；“追随”：跟随着；“茧足”：形容脚上的茧子，比喻对某一事物特别有研究或兴趣；“穷其底”：探究其根源；“老髯”：胡子，借指老人；“杲”：即赵杲，是南宋时期一个著名的隐士；
赏析：
这是一首题画诗。诗人以写景、咏史、抒情、记事等手法，描绘了一幅西湖美景的画面。
全诗可分为三个部分：前四句为第一部分，主要写西湖之奇。首二句，从大处落笔，勾画出西湖奇美的轮廓。西湖之美，在于它的湖光与山色。山美则山之形，水美则水之态，湖面如镜，倒映着山的倩影，使山更显神奇。次二句，进一步写山之特点。山虽美，但人们更喜欢看山的外表而不愿探究其内涵，就像杭州人喜欢吃肉而不喜欢吃骨髓一样。第三句，由山及人，写人与山的关系。诗人说：“跟着先生的人，总是跟着他到山里去。”这里的“先生”，指的是作者自己。“茧足”，喻指对某一事物特别有研究或兴趣。“穷其底”，探究其根源。这里，诗人把读者的视线引向深山之中，引导他们去探寻那蕴藏其中的奥秘。
第四至八句为第二部分，主要写赵杲隐遁于山中。首二句，点明赵杲隐居的地点和时间。赵杲隐居于山中，已非一日之功，而是经过长期的选择和考验才决定的。“自虎跑杲始”一句，表明赵杲隐居的地点就在杭州城西的虎跑山上。虎跑寺，位于杭州市西湖区灵隐路17号的飞来峰下，建于五代后梁开平二年（公元908年），初名为宝积寺，宋元丰六年（1083年）改称虎跑，宋绍兴八年（公元1138年）改称灵顺寺，清康熙三十年（公元1691年）重建时易现名为虎跑寺，至今已有1200余年的历史。
“自虎跑杲始”，说明赵杲选择隐居的地方，是经过长期思考和考察的结果，也是对当时社会现实的一种否定与抗议。“老髯”句，是对赵杲形象的概括。赵杲是一位高风亮节的隐者，他的品格高尚，令人敬佩。“自虎跑杲始”一句，既表明了赵杲隐居的原因，也表达了诗人对他人格的崇敬之情。
最后三句为第三部分。前二句，写虎跑寺的景色。虎跑寺坐落在秀丽的山水之间，四周绿树成荫，花香鸟语，环境幽静。寺内的建筑古朴典雅，与周围的自然风光交相辉映。后二句，写虎跑寺的传说。相传唐代高僧玄觉在此结庐隐居，后人为了纪念他，便将这座山林取名为“虎跑”。又据《武林旧事》记载，北宋名臣赵抃曾在这里读书，后来成为一代名臣。
这首诗通过对西湖山水的描绘和对赵杲隐逸生活的回忆，表达了作者对隐逸生活的向往和赞美之情。同时，这首诗也揭示了封建社会的黑暗和腐朽，对那些追求名利、不顾人民死活的封建统治者给予了有力的批判。