我从前日辞蓬莱，飘飘飞上姑苏台。
台前桂魄照秋水，一碧万顷无纤埃。
喜来遂发看山兴，拟度钱塘览奇胜。
片帆若为天风留，一上云居听钟磬。
云居潇洒云飞飞，中峰去后渺莫追。
就中忽遇老禅客，自云近日来净慈。
眉峰修修散晴雪，性海澄澄湛秋月。
煮茶挥麈共我谈，四座霏霏飞玉屑。
我观此僧不是寻常僧，丛林当代应驰名。
何当携取庐岳去，相寻修静重缔盟，坐看五老香炉青。
我前日辞去蓬莱仙岛，飘飘然乘着风，飞上姑苏台上。
姑苏台前桂树的月影照映在秋水中，一片碧波万顷，没有一点纤尘。
喜从心中生出看山之兴，打算去钱塘游览奇胜。
那片孤帆好像被天风挽留，一登云居就听见钟磬声悠扬。
云居寺景色潇洒如天上的云彩，峰峦在云雾中飘渺无踪。
忽然间遇见一位老和尚，他说近日来到净慈寺。
他眉峰修整如新雪散放晴空，性情海一样澄澈透明。
他煮茶时挥动麈尾与我谈禅论道，四座之间飘洒着晶莹玉屑。
我觉得此僧不同于寻常僧人，是丛林中的一代宗师。
何须等待何时携取庐山而去，我们再相聚修静重缔友谊，坐看五老峰下香炉青烟缭绕。
赏析：
这首诗是诗人在游览净慈寺时所作，以戏谑的口吻赞美了僧人恬静的高洁品质和清幽的山水环境。
首句“我从前日辞蓬莱”，诗人回忆自己曾经离开过蓬莱仙境，表达了对往昔美好时光的怀念和向往。
次句“飘飘飞上姑苏台”，诗人描绘了他乘坐风驾，飘然而至姑苏台的情景，展现了他的自由奔放的个性和超脱世俗的境界。
第三句“台前桂魄照秋水”，诗人描绘了台前的月影照映在平静的秋水中，波平如镜的景象，营造出一种宁静祥和的氛围。
第四句“一碧万顷无纤埃”，诗人进一步描绘了湖面的辽阔，清澈见底，连一丝尘埃也没有的景象，表现出他对自然美景的热爱和赞叹。
第五句“喜来遂发看山兴”，诗人表示非常高兴，于是便产生了登山游玩的想法，展现出他对自然美景的热爱和向往。
第六句“拟度钱塘揽奇胜”，诗人打算到钱塘江游览奇景，表现出他对自然风光的向往和探索。
第七句“片帆若为天风留”，诗人感叹一片孤帆被天风挽留的情景，表达了他对自然景观的惊叹和赞美。
第八句“一上云居听钟磬”，诗人登上云居寺听钟击磬的声音，表现出他对寺庙的虔诚和敬意。
第九句“云居潇洒入云端”，诗人描绘了云居寺的景色如同云彩一般飘逸洒脱，进入云端的景象，营造出一种神秘莫测的氛围。
第十句“中峰去后渺莫追”，诗人描绘了中峰之后的风景已经消失得无影无踪，表达了他对自然景观的敬畏和赞叹。
第十一句“就中忽遇老禅客”，诗人突然遇到了一位老和尚，表现出他对佛教文化的敬仰和追求。
第十二句“自云近日来净慈”，诗人告诉老和尚他已经来到净慈寺，表现出他对这次相遇的期待和欣喜。
第十三句“眉峰修修散晴雪”，诗人描绘了老和尚眉目间的神态，如同晴天的雪花般明亮纯净，表现出他对老和尚性格的赞赏和认同。
第十四句“性海澄澄湛秋月”，诗人比喻老和尚的内心如明净如水的秋月般清澈无暇，表达了他对老和尚心灵的敬佩和仰慕。
第十五句“煮茶挥麈共我谈，四座霏霏飞玉屑”，诗人与老和尚煮茶、谈禅，周围环境显得如此清净雅致，营造出一种和谐宁静的氛围。
第十六句“我观此僧不是常”，诗人观察老和尚并非寻常之人，是丛林中的杰出人才，表达了他对老和尚的敬仰之情。
第十七句“应驰名丛林当代”，诗人认为老和尚应当成为当世的丛林领袖人物，表达了他对老和尚未来成就的期待和祝福。
第十八句“何当携取庐岳去”，诗人表示希望有一天能够带着庐岳的美景归来，与老和尚再次相聚，表达出他对老和尚的深深思念和渴望重逢的心情。
第十九句“相寻修静重缔盟”，诗人提出与老和尚一起寻找修行静寂之地，重新结盟的愿望，表达了他对老和尚的深厚情谊和共同追求的理想境界。
第二十句“坐看五老香炉青”，诗人设想与老和尚一起观赏五老山香炉旁青山绿水的美景，表达出他对自然美景的欣赏和对美好生活的向往。
全诗通过对净慈寺的描写，赞美了老和尚的高尚品格和清雅气质，同时也表达了自己对自然美景和人生理想境界的向往和追求。