毳幕易璿房，毡裘挂锦囊。
雪悲调粉白，云想换流黄。
未荷龙颜顾，曾传鸡舌香。
得还故宫冷，犹是沐恩光。
诗词原文：
昭君怨
毳幕易璿房，毡裘挂锦囊。
雪悲调粉白，云想换流黄。
未荷龙颜顾，曾传鸡舌香。
得还故宫冷，犹是沐恩光。
这首诗的翻译和注释如下：
- 诗句翻译：
- “毳幕易璇房”：“毳幕易璇房”意味着华丽的帐篷被换成了普通的房间。这可能象征着某种转变或适应新环境的过程。
- “毡裘挂锦囊”：“毡裘挂锦囊”表达了一种物质上的改变，从毡裘（一种北方民族的传统服装）变为锦囊（通常代表文人的文房四宝），这可能反映了作者在文化或精神上的追求转变。
- “雪悲调粉白”：“雪悲调粉白”通过使用“雪”来表达一种悲伤的情绪，而“调粉白”则可能是指化妆或打扮，这里可能指的是对过去美好时光的回忆或怀旧。
- “云想换流黄”：“云想换流黄”中“云想换流黄”可能暗示着对过去美好记忆的向往或怀念。这里的“流黄”可能指的是丝绸或其他贵重材料制成的衣物，这些物品通常与奢华和财富有关，而“云想换流黄”则表示一种渴望回到过去的愿望。
- “未荷龙颜顾”：“未荷龙颜顾”意味着没有获得皇帝的认可或关注。这可能表达了一种失落感或不被重视的感觉。
- “曾传鸡舌香”：“曾传鸡舌香”中的“鸡舌香”可能是指古代的一种香料，常用于文人墨客的书房中，代表着学问和文化的传承。
- “得还故宫冷”：“得还故宫冷”意味着回到了一个冷清或寂寞的地方。这可能表达了一种孤独或失落的情感。
- “犹是沐恩光”：“犹是沐恩光”表明尽管身处困境，但仍然得到了皇帝的恩惠或庇护。这可能是一种讽刺，表达了对于现状的不满或是对过去的怀念。
- 诗句注释：
- 诗中提到了“昭君怨”，这是一种古代的琴曲，主要用于表现昭君出塞的哀怨之情。
- “毳幕易璇房”，“毳幕”指用毡子等材料做的简易帐篷，“璇房”则是豪华的宫殿，二者形成鲜明对比。可能暗示着身份、地位的变化或适应新环境的心理。
- “毡裘挂锦囊”，“毡裘”是北方游牧民族的服装，“锦囊”则是精美的袋子，可能象征着从简朴到富有的转变。
- “雪悲调粉白”，“雪”和“调粉白”结合，可能是在描述一种情感状态，如悲伤或怀旧的情绪。
- “云想换流黄”，“云想”与“换流黄”的结合，可能是在描绘一种对过去美好时光的怀念或渴望。
- “未荷龙颜顾”，“荷”在这里可能意味着承受或经历，“龙颜顾”则可能指君王的关注或认可。
- “曾传鸡舌香”，“传”有传递的意思，“鸡舌香”代表文化或知识的传播，可能暗示着对学术或文化的传承。
- “得还故宫冷”，“得还”意味着归来，“故宫冷”可能形容了一个冷清或寂寞的地方，可能暗指政治上的失宠或冷落。
- “犹是沐恩光”，“犹是”意味着依然存在，“沐恩光”可能是指得到皇帝的恩惠或特殊待遇。
- 关键词解释：
- 昭君怨：一种古代琴曲，主要表现王昭君出塞的哀怨之情。王昭君是汉元帝时期的宫女，后被赐嫁匈奴呼韩邪单于，成为和亲的牺牲品。
- 毳幕：用毡子等材料做的简易帐篷，可能指代初入新环境的简陋条件。
- 璇房：豪华的宫殿，与毳幕形成鲜明对比，暗示身份地位的变化或适应新环境的心理。
- 毡裘：北方游牧民族的服装，与锦囊形成对比，象征从简朴到富有的转变。
- 流黄：丝绸或其他贵重材料制成的衣物，与毳幕、毡裘形成对照，可能表示对过去美好时光的怀念或怀旧。
- 龙颜顾：帝王的面容，可能暗示对皇帝的关注或认可的渴望。
- 鸡舌香：一种珍贵的香料，可能象征着文化或知识的传承。
- 故宫：古代皇宫的名称，可能暗示政治上的失宠或冷落。
- 沐恩光：受到皇帝恩惠或特殊待遇。
这首词通过对昭君出塞故事的再现，深刻表达了诗人对历史人物遭遇的同情以及对现实生活的感慨。全诗结构紧凑，情感细腻，通过对比和象征手法，展现了诗人复杂的情感世界和对历史的深刻洞察。
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