颛顼闭天地,玄冥始司冬。
明堂敞八水,井邑闲九农。
东鲁考王制,西狩收岁功。
天仗列钜野,云师掩象蒙。
鸣钟天地震,列焰川原红。
置张六合窄,囊括九有空。
熊罴既股栗,豺虎无留踪。
夫何玄枵精,亦困锄商弓。
五趾运坤轴,孤触鸣苍穹。
举武中矩度,流音若黄钟。
虞人一惊告,尼父心已恫。
瑞物际颓运,嗟哉吾道穷。
遗经告文成,笔削垂至公。
飞霜砺斧钺,白日开鸿蒙。
感叹终绝笔,千古来悲风。

这首诗的内容主要是描述了一个历史事件,即黄帝西狩。

逐句释义及注释:

  • 颛顼闭天地,玄冥始司冬。 颛顼关闭天地,开始管理冬天。这里的“颛顼”是中国古代传说中的一个帝王的名字,而“闭天地”和“司冬”则暗示了某种神秘力量的介入,可能是某种自然现象或超自然力量。
  • 明堂敞八水,井邑闲九农。 明堂开放,有八条河流;农田被闲置,有九个农民。这里的“明堂”可能指的是古代的一种官殿建筑,而“敞八水”和“闲九农”则描述了一种农业景象,可能是在讨论农业政策或经济状况。
  • 东鲁考王制,西狩收岁功。 在东边的鲁国考察王制的制度,在西边进行狩猎以取得一年的成果。这里的“东鲁”和“西狩”可能指的是两个不同的地区或活动,而“考王制”和“收岁功”则暗示了对古代法制和农业生产的重视。
  • 天仗列巨野,云师掩象蒙。 天空中排列着巨大的云彩,像军队一样排列。云中的神兵象形物,象蒙。这里的“天仗”和“云师”都是形容云彩的形状和数量,而“列巨野”和“掩象蒙”则表达了云彩的壮观和威严。
  • 鸣钟天地震,列焰川原红。 钟声震响,大地震动;火光冲天,原野一片红。这里的“鸣钟”和“列焰”都是形容声音和火光的景象,而“天地震”和“川原红”则表达了强烈的视觉冲击和生动的画面。
  • 置张六合窄,囊括九有空。 展开一张覆盖天地的网,包含所有的地方。这里的“六合”和“九空”都是形容空间的概念,而“置张”和“囊括”则表达了一种广阔的视野和包容性。
  • 熊罴既股栗,豺虎无留踪。 熊罴感到恐惧而发抖,豺虎没有留下踪迹。这里的“熊罴”和“豺虎”都是指凶猛的动物,而“股栗”和“无留踪”则表达了这些动物的惊慌失措和逃散的情形。
  • 夫何玄枵精,亦困锄商弓。 为什么玄枵星精怪也会被困住?也因为商代的武器太锋利。这里的“玄枵精”和“锄商弓”都是指神话中的神灵或武器,而“困”和“亦”则表达了一种无奈和困惑的情绪。
  • 五趾运坤轴,孤触鸣苍穹。 五只脚转动着地轴,独自撞击发出轰鸣声。这里的“五趾”和“孤触”都是形容动作和声音的描绘,而“运坤轴”和“鸣苍穹”则表达了一种宏大的场景和力量的存在。
  • 举武中矩度,流音若黄钟。 举起武器,遵守规矩的准则,音乐如同黄钟大吕般和谐动听。这里的“举武”和“流音”都是形容武术和音乐的场景,而“中矩度”和“若黄钟”则表达了一种规范性和美感的体现。
  • 虞人一惊告,尼父心已恫。 虞人的惊呼惊动了四方,尼父的心已经被触动到。这里的“虞人”和“尼父”都是指古代的人物或身份,而“一惊告”和“心已恫”则表达了一种突然发生的情况和内心的震撼。
  • 瑞物际颓运,嗟哉吾道穷。 吉祥的事物降临到衰败的时代,唉,我的学说已经走到了尽头。这里的“瑞物”和“颓运”都是指吉凶祸福的象征,而“嗟哉”和“吾道穷”则表达了一种感慨和无奈的情绪。
  • 遗经告文成,笔削垂至公。 遗留下来的经典文献记录了文王的功德,文笔锐利公正。这里的“遗经”和“文成”都是指古代的经典文献或成就,而“笔削垂至公”则表达了一种公正无私的态度和价值观念。
  • 飞霜砺斧钺,白日开鸿蒙。 飞雪磨砺着刀剑,太阳从黑暗中升起照亮了宇宙。这里的“飞霜”和“砺斧钺”都是形容天气和动作的场景,而“白日开鸿蒙”则表达了一种光明和希望的主题。
  • 感叹终绝笔,千古来悲风。 感叹终于写下了最后一篇文章,千古以来都充满了悲哀的气氛。这里的“绝笔”和“悲风”都是形容结束和氛围的场景,而“千古来”则表达了一种悠久的历史和深远的影响。

赏析:
这首诗是一首描述古代历史事件的长篇叙事诗,通过生动的形象和丰富的意象展现了黄帝西狩这一重大历史事件的场景和意义。全诗语言优美,意境深远,既有对自然景观的描绘,也有对人物活动的刻画,体现了古代诗歌的特点和韵味。同时,诗中还融入了一些神话传说和象征元素,增加了诗歌的神秘色彩和艺术魅力。

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