上陵亦诚美，下津以尚羊。
问客从何来，自言水中央。
芰荷为君衣，芙蓉为君裳。
木兰为君佩，江蓠间杜蘅。
铜池之芝以九茎，光华烛天披金英。
凤凰之集，乍开乍合，蜚览上林，曾不知日月明。
赤翅之鸿，翁杂相随。
白雁何蔚蔚，云为车，风为马。
游阊阖，守谒者。
五色露，何泥泥。
乃在仙人金掌中，凝如膏，美如饴。
愿奉我主饮，延年万岁期。
【注释】
- 铙歌：古代一种军乐，因多用铙钹击奏而得名。其八：指《铙歌十八曲》中的第八首。上陵：在山陵之上。
- 下津：在江边或湖边。以尚羊：即“尚羊”，古地名。
- 问客从何来：询问客人来自何处。自言水中央：自己说在水的中央。
- 芰荷：菱和荷叶。为君衣，为君裳。芰荷：用菱角和荷叶做成的衣裳。
- 木兰：一种花名。为君佩，为君佩饰物。
- 江蓠：一种草名。间杜蘅：中间夹杂着杜衡草。
- 铜池之芝九茎：铜制的水池里的灵芝长了九茎。
- 光华烛天披金英：光彩照耀满天，披上了金色的光辉。
- 凤凰之集，乍开乍合：凤凰群聚集时，忽而张开翅膀，忽而合拢双翼。
- 蜚览上林：飞翔观赏上林苑。
- 曾不知日月明：竟然不知道太阳和月亮有多明亮。
- 赤翅鸿：赤色翅膀的大雁。
- 翁杂相随：大雁相互陪伴着飞。
- 白雁何蔚蔚：白白的雁儿多么悠闲自在啊！
- 云为车，风为马：云彩像车子，风像马。
- 游阊阖：到天门游玩。闾阖：天门，神话中天的门户。
- 守谒者：看守城门的士兵。
- 五色露：五彩缤纷的露水。
- 乃在仙人金掌中：这仙露就藏在仙人的金色手掌中。
- 凝如膏，美如饴：凝结成膏状，美味如同饴糖。
- 愿奉我主饮，延年万岁期：希望奉侍君主饮用这种仙露，使君主长寿万岁。
【赏析】
这是一首描写仙人献食的诗。前二章写仙人来到陵墓，与君王饮酒作乐；后三章写仙人给君王献食的情景以及君王对仙药的珍爱。这首诗是汉代乐府诗，反映了汉代人对神仙的向往和追求。
此篇写的是一位仙人来到帝王的陵墓之前，向君王敬献仙药的故事。全诗语言优美，形象鲜明，充满了浪漫主义色彩。
第一段：“上陵亦诚美，下津以尚羊。”意思是说，登上陵墓确实很美好，到了岸边还采摘了鲜嫩的草芽。“以尚羊”是“采”字的意思，意为“采摘”。
第二段：“问客从何来，自言水中央。”意思是说我是从水中央来的。这里的“水中央”指代仙人居住的地方。
第三段：“芰荷为君衣，芙蓉为君裳。”“芰荷”是一种生长在水中的荷花，用它来做君王的衣服和裙子，可见这位仙人非常讲究饮食卫生，而且生活条件很好。“芙蓉”也是一种荷花，用它来作为君王的衣裙，说明君王的生活也极尽奢华。
第四段：“木兰为君佩，江蓠间杜蘅。”这里的“木兰”是一种香木，用来制作佩带，可见仙人非常看重自己的仪表仪容，并且十分注重饮食健康。“江蓠”是一种香草，用来装饰，表明君王的品味高雅。
第五段：“铜池之芝九茎，光华烛天披金英。”铜制的水池里长满了灵芝，光彩照人，犹如天上的星星一般美丽。
第六段：“凤凰之集，乍开乍合，蜚览上林，曾不知日月明。”“乍开乍合”形容凤凰飞舞时的姿态轻盈优美，“蜚览上林”则表现出它们在天空自由翱翔的壮丽景象。诗人通过描绘凤凰的飞翔，进一步表达了对美好生活的向往之情。
第七段：“赤翅之鹄，翁杂相随。”这里说的是赤色的大雁，一群群地跟随在大雁旁。
第八段：“白雁何蔚蔚，云为车，风为马。”白色的大雁是多么悠闲自在啊！它们好像乘坐着云彩做的车子，骑着风儿奔跑。
第九段：“游阊阖，守谒者。”意思是说，游览天门宫，守候城门上的守卫官。
第十段：“五色露，何泥泥。”意思是说，五彩缤纷的露水多么甘甜啊！“五色露”指的是仙人所献的仙露。
第十一段：“乃在仙人金掌中，凝如膏，美如饴。”仙露就在仙人的金掌中，凝结成膏状，味道美味如同饴糖一般。
第十二段：“愿奉我主饮，延年万岁期。”意思是说，我希望奉养我的君主饮用这种仙露，使他长寿万岁。
整首诗歌通过对仙人献食这一情景的描写，展现了一幅幅美丽的画面，同时也表达了诗人对美好生活的向往和追求。
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