菀彼中林乌，拚飞不集枯。
齿牙一为猾，公子良见图。
矫矫上天龙，雾雨既已敷。
子推独耆乾，草莽空号呼。
悬书下宫门，绵山聊与娱。
【注释】
菀彼中林乌（wǎn wāi zhōng líng wū）：菀，通“宛”，弯曲。中林，指深山。乌，这里指乌鸦。
拚飞不集枯（pěn fēi bù jí kū）：拚，拼。比喻凶恶狡诈。
齿牙一为猾（chǐ yá yī wéi huá）：齿，同“龇”。獠牙，这里形容狡猾、奸诈。
公子良见图（jūn zi liáng jiàn tú）：指公子张良的遭遇。公子，指张良。
矫矫上天龙（jiǎo jiǎo shàng tiān lóng）：矫，挺拔。比喻高才的人。上苍，指天。
雾雨既已敷（fù ：雾，指云气。雨，指雨水。敷，施舍，这里是润泽的意思。
子推独耆乾（qī dū dú qí gān）：耆，通“祈”，祈求。子推，指伯夷、叔齐。耆干，指他们向苍天祈求。
草莽空号呼（mǎng kǒng hún háo）：草莽，指乡间荒野。号呼，哀鸣呼唤。
悬书下宫门（xuán shū xià gōng mén）：悬书，指悬挂书信。宫门，指朝廷。
绵山聊与娱（mián shān lú yǔ yú）：绵山，古地名，在今陕西韩城东南。
【赏析】
这首诗是咏史的一首。诗中所咏之事，当是秦末汉初的历史人物。诗人以拟人的手法，借物抒情，托物言志。
开头两句写中林的乌鸦和人世的小人。前句是说那些像乌鸦一般凶恶狡诈的人，却不愿到枯死的大树上去栖息，而要飞得高高的、远走高飞；后句是说这些小人，即使再怎么凶暴狡诈，也逃不出君子的眼睛，被君子所鄙视。这两句是总括全文的议论，为下文的叙事作铺垫。
接着两句写小人得志。前句是对那些凶恶狡诈的小人的讥讽；后句则是对那些小人得志者的嘲讽。这两句运用夸张手法，形象鲜明，有力地突出了诗人对于小人及其得志者的厌恶之情。
第三联写高贵者如龙逢、太公望、伊尹等。诗人将龙逢比作天上的蛟龙，将他与太公望、伊尹并列在一起，说明他们都是十分尊贵的人物。龙逢、太公望、伊尹都是商朝时期的大臣，他们辅佐商王武丁，使商王朝兴盛起来，后来都遭到纣王的杀害。这几句是说那些高贵者，就像天空中的龙一样，虽然受到云雨的滋润，却仍然能够昂首挺拔，不受邪恶势力的威胁。
第四联写伯夷、叔齐等人的遭遇。前一句说伯夷、叔齐像高山一样崇高，他们像向苍天祈求似的向苍天祈求自己的清白；后一句说他们像野草那样卑微，在荒郊野外只能发出悲愤的呼喊。这两句通过对比，进一步突出了诗人对于高贵者的赞赏和对卑贱者的同情。
最后一联写诗人自己的处境。前一句用悬书的典故，表明他虽身处朝廷，却仍不忘归隐山林；后一句用绵山的典故，表明他的归隐只是暂时的。这两句表现了他既不愿随波逐流，也不求荣华富贵的淡薄功名思想。
全诗运用拟人手法，以物喻人，借景抒情，表达了诗人对于高贵者的赞美、对于那些卑贱者的同情和自己淡泊名利的生活态度。