嶰阴有孤竹，常含千岁霜。
截为雄鸣管，其音中清商。
岂不在人耳，世已无凤皇。
新声自一时，艳曲乱高倡。
安得日相御，并坐君子堂。
《古意其三》是明代诗人范宗晖的作品。下面将逐句对这首诗进行详细解读：
嶰阴有孤竹：嶰指的是一种乐器，通常指萧或笛，这里特指萧。”孤竹”可能是指一种生长在山间的竹子，也可能是指古代传说中舜帝的后代。
常含千岁霜：这里的“霜”象征着坚韧和高洁，如同千年之竹，历经风霜而更显坚韧。这反映了诗人对于品质高尚、历经风雨而更显价值的赞美。
截为雄鸣管：雄鸣管，即箫或笛一类的吹奏乐器，这里用来象征音乐的力量和美感。截取竹子制成箫，意味着通过艺术的形式表达内心的情感和思想。
其音中清商：中清商，指的是声音清澈悠扬，如同商音般悦耳动听。这反映了诗人对于音乐美的赞赏和追求。
岂不在人耳：这句话表达了诗人的一个观点，意思是美好的事物并不总是被人们所理解或欣赏。这可能是对现实的一种感慨，表达了诗人对美好事物的无奈和感慨。
世已无凤皇：凤皇，古代传说中的神鸟，这里比喻才华出众的人。诗人认为世间已经没有这样才华横溢的人了，可能是对人才凋零的感叹。
新声自一时：新声，即新的音乐或歌曲。诗人认为这些新的声音是从某个特定的时刻开始流行起来的，强调了时间对文化的影响和变迁。
艳曲乱高倡：艳曲，指色彩艳丽、旋律欢快的歌曲。高倡，原意为高声唱歌，这里形容歌声嘹亮。诗人通过这句诗表达了对当时音乐文化的繁荣和多样性的认可。
安得日相御：安得，意为如何能够做到。日相御，意谓与太阳一同行走，比喻与时间同行，不落后。诗人通过这句表达了对自由自在生活的向往和追求。
并坐君子堂：君子堂，指高雅的场所，通常用来形容品德高尚之人的活动场所。并坐，意指一起坐下，共同享受。诗人在这里表达了对志同道合者相聚一堂的美好愿望和期待。
《古意其三》通过对自然景物的描绘和对音乐之美的赞颂，展现了诗人对生活的态度和对美的追求。诗中的意境深远，既有对自然之美的赞美，也有对社会现实的深刻思考。通过对诗句的逐句释义和赏析，可以更好地理解诗人的情感世界和他的作品所蕴含的深刻内涵。