翩翩宦游子，抱疾居京师。
俗习有由来，病者栖檐垂。
一命亮莫延，孱哉斯两儿。
夫君数往视，念彼形神离。
舁归以待尽，后事经营之。
封书告其家，殓服饰其尸。
涂殡就客位，受吊居东阶。
且为录行橐，以俟归葬期。
死者如反生，不愧临诀辞。
朋友居五伦，几人能弗亏。
势利相驱合，祸衰随背驰。
况乎死生际，避远固其宜。
有能闻斯举，其颡泚乎而。
题诗颂高谊，且以箴吾侪。
【注释】
京师：京城。吴原博：《宋史》无此传，当是作者的朋友。
翩翩：轻浮的样子。
宦游子：在外地做官的人。抱疾：生病。
京师：京城。
有由来：有原因。
病者：生病的人。栖檐垂：躺在屋檐下呻吟。
一命亮莫延：你既然已经活不长久了。
孱哉斯两儿：两个儿子都是如此。孱（càn）：弱小。
数往视：多次去看望。
念：思念。
形神离：形体与精神分离。
舁：抬。以待尽：等待去世。
后事：后事料理。经营之：筹划安排。
封书：写信。告其家：通知家人。
殓：穿寿衣入殓。服饰：为死者穿戴好衣服。
涂殡：在棺材外涂上漆。殡：同“殡”，即停柩、安葬。
东阶：丧礼中的主宾席次。
录行橐：携带行李。行橐（lù tú）：装行的皮囊。
归葬期：回家埋葬的日期。
反生：复生，又活了。反生，指死亡。
不愧：不怕，不惭愧。临诀辞：临终前的告别的话。
箴（zhēn）：劝诫。
五伦：封建伦理道德中五种关系，指君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的关系。
亏（kuī）：亏损，不足。
势利：权势和地位。相驱合：相互驱使，结合。
祸衰：灾祸和衰落。
死生际：生死关头。
避远固其宜：躲避得远一些才是适宜的。
闻斯举：知道了这个举动。
颡泚乎而：（听到这消息）他的额头都羞红了。
题诗颂高谊：写下了赞颂他高尚节义的诗句。
且以箴吾侪：并且用来规劝我们这帮人。
【赏析】
贺其荣病京师，吴原博舁归第中而卒，为之殓殡其荣父作感义诗谢之要予同赋。
这是一首吊唁病故的友人兼自悼的诗。全诗共八句，每句七字，四句一组，每组押平水韵，最后两句押韵，整首诗共四组，每句七字，四句一组，每组押平水韵，最后两句押韵，整首诗共八句，每句七个字。全诗用典较多，但并不晦涩难懂。
第一组：翩翩宦游子，抱疾居京师。（翩翩：轻浮的样子；宦游子：在外地做官的人）
第二组：俗习有由来，病者栖檐垂。（俗习：世俗习俗；由来：原因）
第三组：一命亮莫延，孱哉斯两儿。（亮：延长；孱（cán）：弱小）
第四组：夫君数往视，念彼形神离。（夫君：对妻子的称呼；形神：形体和精神；离：分开）
第五组：舁归以待尽，后事经营之。（舁（yú）：抬；经营：办理）
第六组：封书告其家，殓服饰其尸。（封书：密封书信；殓（liàn）：穿衣）
第七组：涂殡就客位，受吊居东阶。（涂殡：涂上棺木；受吊：接受吊唁）
第八组：且为录行橐，以俟归葬期。（行囊：行囊；俟：等待）
这首诗写于诗人病重之时，也是其仕途遭遇挫折之时，所以心情十分复杂。一方面，诗人对自己的命运感到无可奈何，另一方面，他又深感自己有责任帮助朋友排忧解难，于是，他毅然决定长途护送朋友回乡安葬。这种舍己为人的精神感人至深，值得人们称颂。