城郭人民果是非，千年谁见鹤曾归。
都来一觉人间梦，错向黄冠问缟衣。
华表鹤图二首 其二
明·李东阳
城郭人民果是非，千年谁见鹤曾归。
都来一觉人间梦，错向黄冠问缟衣。
注释：
城郭人民果是非，千年谁见鹤曾归。都来一觉人间梦，错向黄冠问缟衣。
赏析：
这首诗是明代著名诗人李东阳的《华表鹤图二首·其二》中的第二首。诗中通过描绘一幅华表上的鹤图和人们对它的误解，表达了诗人对于现实与理想的思考。
“城郭人民果是非”一句，诗人用“非”字来形容城郭人民的本质，表达了对城郭人民的不满和失望。这里的“城郭”指的是城市的城墙，而“人民”则是指城市中的人群。诗人认为这些人群都是虚伪的、不真实的。这种表达方式既形象又生动，使读者能够深刻地感受到诗人对城郭人民的厌恶之情。
“千年谁见鹤曾归”一句，诗人将鹤与鹤图联系在一起，表达了对鹤的向往和追求。鹤在中国文化中象征着高洁、独立和不屈不挠的精神。诗人通过对鹤的形象描绘，表达了自己对于理想生活的向往和追求。这里的“鹤曾归”意味着鹤曾经回到过自己的家园，但如今却只能在华表上看到它的身影。这种表达方式既含蓄又深沉，使读者能够体会到诗人对于现实的无奈和悲哀。
“都来一觉人间梦”一句，诗人运用了双关语的手法，既指代了现实中的人们，又暗指了他们所追求的虚幻梦境。这里的“梦”既可以理解为人们所追求的理想生活，也可以理解为他们在现实生活中所经历的种种挫折和困苦。诗人通过对“人间梦”的描述，表达了自己对人生的感慨和反思。
这首诗通过对华表鹤图的描绘，展现了诗人对现实与理想的思考。诗人通过对比现实的城郭人民和追求理想的鹤的形象，表达了对现实社会的不满和对未来的期待。同时，诗中的双关语手法也使得诗歌更加富有韵味和深度。
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