院直初归柳外途，玉堂高坐拥双趺。
应同礼席开函丈，岂有禅心到给孤。
聚讼漫劳今日议，如尸谁见古人模。
亦知戏笑皆文字，闻说公才似长苏。
【注释】
院直：指在京城中任职。柳外途：指在京中的官署，位于城门外的柳林旁。玉堂：指翰林学士院，是皇帝召见大臣、起草诏令的地方。开函丈：比喻高官显位。给孤：宋代名臣文彦博曾任给事中之职，故以“给孤”称其官名。聚讼：争论。如尸谁见古人模：像死人一样，谁会看见？古人模：指前人的榜样。长苏：指北宋文学家苏轼，字子瞻。
【赏析】
这首诗是杨公远对杨学古归朝后生活情况的一首七言绝句，全诗四首。杨先生归朝后的生活如何？作者在下面这四首诗中一一作了描述。
第一首，写杨公远对杨学古回京后在翰林院的生活情形和所处地位。“玉堂高坐拥双趺”，意谓他在翰林院高踞于案前，两腿盘起，坐在雕花木椅上，显得威风凛凛，不可一世。“应同礼席开函丈”，则暗示他与当时的大官僚一样，都是皇帝身边的重要人物。
第二首，写杨学古在翰林院的生活，表现了他淡泊名利、安贫乐道的思想情趣。“岂有禅心到给孤”，意谓杨学古哪里会有当官的野心。“聚讼漫劳今日议”，则暗喻他回到朝廷后，可能引起一些是非之争，但他对此并不在乎，因为在他看来，那些议论都是徒劳无益的。“如尸谁见古人模”，是说如果杨学古能够像古代圣贤那样做官为政，那才是真正值得效法的模范。
第三首，写杨学古在翰林院的工作。“聚讼漫劳今日议”，意思是说，现在朝廷内外正掀起一场轩然大波的争斗。“如尸谁见古人模”，“给孤”在这里是一个典故，指的是宋真宗时期名臣文彦博曾做过给事中（负责谏诤）这一官职，所以这里用“如尸谁见古人模”比喻杨学古在朝廷中的地位。
写杨学古在翰林院的生活。“也知戏笑皆文字”，意为杨学古知道生活中的嬉笑怒骂都是文章的一部分。“闻说公才似长苏”，则是说听说杨学古有文才，他的才学可以和北宋著名文学家苏轼相比。苏轼是唐宋八大家之一，他的文章才华横溢，被当时人所推崇。