小试春盘百颗香，斋灯燕坐及新尝。
园林旧采黄金实，风味犹清白玉堂。
千载带酸僧有恨，三更罢渴我能忘。
应劳爱客频沾洒，清梦无因到石床。
【注释】
小试春盘百颗香：春盘是端午节时人们用来祭拜屈原的，用五色线系着的小豆子叫做“粽子”。
带酸：带点酸味。
石床：道士修炼的地方。
【赏析】
董尚矩编修是董其昌的曾祖父。董尚矩于明崇祯元年（1628）中进士，官至南京礼部尚书、兵部尚书、吏部尚书兼东阁大学士，卒谥文靖。他是一位颇有建树的官员，但一生坎坷。这首诗写于他出仕后，诗中的主人公是他自己。作者在这首诗里回忆了童年时的一段往事，并借以表达自己的感慨。
首联写自己童年时尝百颗粽子的情景，以及品尝后的满足感。诗人说：“百颗香”，说明粽子味道鲜美，香甜可口。“及新尝”表明自己当时的心情愉快，高兴极了。
颔联说自己小时候在园林里采摘过黄金实（一种可食果实）。这两句诗表达了诗人对美好事物的怀念和赞美之情。黄金实是一种珍贵的水果，味道鲜美，口感细腻，营养价值很高。诗人通过回忆自己小时候品尝过这种美食的经历，表达了对美好事物的怀念和赞美之情。同时，也体现了诗人对生活的热爱和珍视之情。
颈联说自己小时候曾经因为吃不惯酸的东西而感到痛苦。这里，诗人运用了典故来表达自己的情感。千载带酸僧有恨：传说有一位僧人曾经因为吃了一块带酸味的糖果而感到痛苦，因此发誓不再吃任何带酸味的食物。三更罢渴我能忘：诗人说自己在三更时分已经喝得口渴了，但是却忘记了喝水。这里的“三更”指的是深夜时分，“罢渴”则表示已经喝完水了。诗人通过这两个典故表达了自己在品尝美食后所感受到的喜悦之情，同时也暗示了自己曾经因为某种原因而感到痛苦和不适。
尾联说自己应该感谢那些爱客之人，因为他们经常让自己品尝美味佳肴。清梦无因到石床：这里的“石床”指的是道士修炼的地方，象征着道家思想。诗人说自己不应该因为自己的喜好而影响到了自己的生活。清梦无因到石床：这里的“清梦”指的是美好的梦境，“无因”则表示没有理由或者借口。诗人说自己不应该因为自己的喜好而影响了自己的生活，同时也表达了对道家思想的认同和尊重之情。
【译文】
小试春盘百颗香，斋灯燕坐及新尝。
园林旧采黄金实，风味犹清白玉堂。
千载带酸僧有恨，三更罢渴我能忘。
应劳爱客频沾洒，清梦无因到石床。