千古狼山雄此邦，临高真遣夙心降。
楚天风雨东连海，吴地烟花北过江。
岩际惊涛喧客枕，竹间飞涧洒僧窗。
因参法界金光满，更礼祗园宝树双。
注释：
次韵游狼山
千古狼山雄此邦，临高真遣夙心降。
楚天风雨东连海，吴地烟花北过江。
岩际惊涛喧客枕，竹间飞涧洒僧窗。
因参法界金光满，更礼祗园宝树双。
赏析：
这首诗是作者对狼山的一次游历经历的记录。诗人在诗中描绘了狼山的美丽景象和自己的游览感受。
首联“千古狼山雄此邦，临高真遣夙心降。”表达了狼山的雄伟壮观和自己的敬畏之情。狼山作为中国历史上的重要名山，自古以来就有”天下第一山”的美誉，它的雄壮和威严令人敬畏。而诗人面对狼山时，心中涌现出一种久违的情感，仿佛回到了过去，那种对家乡的思念与敬仰之情油然而生。
颔联“楚天风雨东连海，吴地烟花北过江。”描绘了狼山周边的自然景观。楚天的风雨和吴地的烟花相互映衬，形成了一幅美丽的画面。这里的“东连海”指的是长江的东岸，“北过江”则是指从北方流过的长江。这样的描绘不仅展现了狼山周围的地理环境，也让人感受到大自然的壮丽和神奇。
颈联“岩际惊涛喧客枕，竹间飞涧洒僧窗。”进一步描绘了狼山的景色。岩际的惊涛声如同喧宾夺主一般，让游客无法入睡；而竹间的飞涧则像洒落在窗户上的甘露，让人感到清新舒适。这里的“喧客枕”和“洒僧窗”分别形象地描绘了岩石和竹叶对人的直接影响和影响。
尾联“因参法界金光满，更礼祗园宝树双。”则是诗人对这次游览的感受和总结。在这里，诗人通过参悟佛法和礼奉佛教圣地的方式，表达了自己对于佛教教义的理解和信仰。同时，他也通过对佛寺的描述来表达自己对于宗教的尊重和敬意。
整首诗以简洁明快的语言描绘了狼山的美景和作者的游历感受，同时也传达了他对佛教教义的理解和对宗教的尊敬。
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