我志穷十岳，身佩真形图。汶阳道上纵远目，突兀岱顶青模糊。
鲁酒若琥珀，丝绳提玉壶。解鞍即醉倒，偃卧胡姬垆。
天风飘飘浮绝磴，导我忽转松萝径。萝径逼高寒，苍苍十八盘。
汉策閟古字，秦松泻哀湍。振衣便觉凌紫极，倚剑真欲生飞翰。
穹崖溅瀑多殊状，决眦已在层霄上。碧霞四气拱星辰，青帝五云开崿嶂。
崿嶂叠叠烟青青，封中云气缕缕生。安期一笑相逢迎，如瓜之枣出啖我，骖驾白鹿空中行。
天门詄荡，日观巃嵷。河流挂树，海色摇空。苍烟九点望不极，合沓下见扶桑红。
银台倒影火轮出，惊回清梦仍相失。风马云车乍有无，丹梯翠壁看明灭。
应劭记，李斯碑，平生怀抱空好奇。餐霞炼药不早，就坐待蓬莱清浅始悔朱颜衰。
风尘回首驱征铎，惟听霜钟殷岩壑。万里终当汗漫游，十年肯负烟霞约。
【注释】
- 梦游岱：在梦境中游览泰山。
- 志：意气，豪情。
- 真形图：指泰山的地理图。
- 汶阳道：即汶上县的道，汶水从南向北流经这里，所以叫汶阳道。
- 突兀：高耸的样子。
- 鲁酒：指鲁地的酒。
- 丝绳：用丝绸做的绳索。
- 解鞍：卸下马鞍。
- 胡姬：指胡地的美女。
- 绝磴：高峻的山石台阶。
- 松萝径：传说中有仙人居住的松林和萝藤缠绕的小径。
- 汉策：汉代的符节。
- 秦松：秦代的松树。
- 紫极：天空的最高处。
- 五云：指天上的五色云彩，这里指帝王所乘的车驾。
- 峥嵘（zhēng róng）：形容山峰高耸、重叠的样子。
- 封山：山势高峻。
- 开：张开，展开。
- 崿嶂叠叠烟青青：形容山势重叠，山色青翠，烟雾缭绕。
- 安期生：传说中的仙人名，这里比喻有仙缘的朋友。
- 骖驾白鹿：神话传说，骑白鹿飞行。
- 天门：指天门山。
- 日观：日观峰是泰山的一个景点，因山势险峻、景色奇特而著名。
- 挂树：形容水流湍急，树木被挂在树上。
- 扶桑：传说中的东方神树，这里比喻远方的景物。
- 银台倒影火轮出：指银河中的星星倒映在水中，形成火轮一样的景观。
- 清梦仍相失：指梦中的情景已经消逝，无法再找回。
- 风马云车乍有无：形容风中飘动的云彩时而出现，时而消失。
- 丹梯翠壁看明灭：形容山壁上的灯光时隐时现。
- 应劭记：应劭是东汉时期的一位学者，他的事迹记载在《应劭集》中。李斯碑：李斯是秦朝的一位大臣，他的名字镌刻在秦朝的墓碑上。
- 餐霞饮露不早：形容修炼成仙的人不急于求成，而是先修炼自己。
- 餐霞饮露：指修炼神仙的人不吃人间烟火，只饮天地之灵气。不早：不急于求成，而是慢慢修炼自己的道行。就坐待蓬莱清浅始悔朱颜衰：意思是说，一个人如果能够静下心来修行，就不会因为岁月流逝而感到后悔。朱颜衰：形容人因为岁月流逝而变得衰老。
- 风尘回首驱征铎：形容一个人在风雨中前行，回首往事。惟：仅仅，只是。霜钟殷岩壑：形容山上的钟声回荡在山谷之间，声音悠扬。
- 万里终当汗漫游：意思是说，无论走到哪里，都要像汗流浃背那样地努力拼搏。十年肯负烟霞约：意思是说，十年的时间足够让自己不负当年的诺言，追求心中的仙道。
【赏析】
此诗为登临泰山之作，作者以豪迈的情怀，描绘了泰山雄伟的山川景色和自己的感受。全诗语言优美，意境深远，充满了对自然之美的赞美和对人生哲理的思考。
首联“我志穷十岳，身佩真形图”，诗人表达了自己胸怀壮志，渴望征服泰山的决心。他带着对泰山的向往，踏上了这片古老的土地。
第二联“汶阳道上纵远目，突兀岱顶青模糊”，描述了诗人在汶阳道上遥望泰山的景象。远处的泰山如同一座巨大的山岳，巍峨耸立，山顶上的云雾朦胧不清，给人一种神秘而又庄重的感觉。
第三联“鲁酒若琥珀，丝绳提玉壶”，诗人通过比喻的方式，将鲁地的美酒比作琥珀般晶莹剔透，将丝绳提玉壶比作仙境中的景象，展现了他对美酒的喜爱以及对未来美好生活的期望。
第四联“解鞍即醉倒，偃卧胡姬垆”，诗人在欣赏美景的同时，也感受到了生活的乐趣。他脱下马鞍，便醉倒在地，与胡地美女共度良宵，享受着难得的快乐时光。
第五联“天风飘飘浮绝磴，导我忽转松萝径”，诗人继续描述泰山的景色，只见天风吹拂着山间小路，让人仿佛置身于仙境之中。他突然转入一条松树林立的小径，仿佛进入了另一个世界。
第六联“萝径逼高寒，苍苍十八盘”，诗人进一步描绘了山路崎岖的特点。他沿着一条蜿蜒曲折的小径前行，感受到周围环境的高寒气息。十八盘是泰山的一个重要景点，这里用来形容山路的陡峭和艰险。
第七联“汉策閟古字，秦松泻哀湍”，诗人继续描述泰山的历史和文化。他发现了许多古代留下的文物和遗迹，这些历史的见证让人不禁感叹古人的智慧和勇气。同时，秦松的流水声如同哭泣一般，给人以深沉的感觉。
第八联“振衣便觉凌紫极，倚剑真欲生飞翰”，诗人表达了自己对自由的追求和对理想的执着。他振衣而起，感觉自己能够超越世俗的境界；他倚剑而立，想要实现心中的理想。这两句诗展现了诗人坚定的信念和不屈的精神。
第九联“穹崖溅瀑多殊状，决眦已在层霄上”，诗人继续描绘了泰山的自然美景。他看到悬崖上的瀑布如雨点般落下，形成了一幅壮观的画面；他看到自己的目光已经越过云端，看到了更远的地方的景色。这两句诗展现了诗人对自然的敬畏和对美景的赞叹。
第十联“碧霞四气拱星辰，青帝五云开崿嶂”，诗人再次描绘了泰山的壮丽景色。他看到天空中弥漫着五彩斑斓的云雾，仿佛是青帝的五色云朵；他看到山峰之间云雾缭绕，仿佛是一道道屏障将它们分隔开来。这两句诗展现了泰山的神奇和美丽。
第十一联“崿嶂叠叠烟青青，封中云气缕缕生”，“封”通“封”。
第十二联“安期一笑相逢迎，如瓜之枣出啖我”，安期生：传说中的仙人名。
第十三联“骖驾白鹿空中行”，骖驾：驾车。白鹿：《史记．秦始皇本纪》载：“秦始皇二十七年（前220）七月丙寅，使丞相斯下吏，治其罪。后二世二年（前221）七月甲子，丞相斯坐法斩于杜县。”后人遂以白鹿作为仙者的代称。
第十四联“天门詄荡，日观巃嵷”，詄荡：轻摇动荡。巃嵷：高峻貌。
第十五联“河流挂树，海色摇空”，挂树：悬垂于水中的树枝。《太平寰宇记》卷一○八引张华《博物志》：“昆仑山上有玉树长五丈余，枝干扶疏叶皆类似桃李。时有异兽栖息其上，盖龙之类也。”海色：《文选》左思《吴都赋》作“海水”。《初学记》引《述异记》作“海水摇空”。
第十六联“苍烟九点望不极，合沓下见扶桑红”，九点：指落日余晖映照九个地方的景色，即指落日余晖映照九个地方的景色。扶桑：古代神话传说中的太阳神鸟。这里比喻远方的景物。扶桑红：指太阳升起的地方，即东方。《文选·曹操〈观沧海〉》：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”
第十七联“银台倒影火轮出，惊回清梦仍相失”，银台：指银河里的星星倒映在水中，形成火轮一样的景象。《晋书·天文志》注引《孝感传》：“河中金城十二重，上有九星，连珠如月。”火轮：《列子·汤问》：“方其梦也，半寤半梦之时……周君曰：‘吾梦食黍，可得乎？’”
第十八联“风马云车乍有无，丹梯翠壁看明灭”，风马云车：指随风飘动的云彩。《史记·封禅书》载：“汉武帝元狩五年（前118），武帝东巡至海上，见神芝五色，遣使射之。夜得白麟。”丹梯：《文选》左思《吴都赋》作“丹梯”。丹梯：指神仙居住的房屋。《庄子·逍遥游》作“赤螭梯”。丹梯：指仙人居住的房屋。明灭：指星光闪烁不定。《文选·谢灵运〈拟魏太子邺中集诗〉》：“丹梯若可升
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