檐雨滴空廊，一滴惟一音。
羁人坐修夜，一坐非一心。
一心亡故怀，剩有愁相寻。
且披折绵衣，自奏明徽琴。
咄哉子野死，虞韶成卫淫。
【注释】
檐：屋檐。
一音：一声。
修夜：长夜。
亡故怀：死去的亲人。
虞韶：虞舜的音乐，即《韶》乐。
成卫淫：成为淫乐。
【赏析】
这首诗作于元和五年（810）秋天，诗人在长安任左拾遗时，与友人李公垂、陈陶等人同游大慈恩寺塔。
“檐雨滴空廊”，首句写景。“一滴惟一音”。以“一滴”代“一滴声”，形象地写出了雨点落在瓦上的声音，又用“惟一音”表明只有这声音而已。
“羁人坐修夜，一坐非一心。”第二句写人。“羁人”指身陷囹圄的人，也指被贬谪之人。“坐修夜”，指因事而独处，不能入眠。“一坐非一心”，意思是说，自己虽然在坐着，但心中却想着别处的事情，并非全神贯注于自己的座位上。
“一心亡故怀，剩有愁相寻。”“一心”两句，是说自己因为思念死去的亲人，所以才有这种心绪。这两句诗的意思是：尽管自己在这里坐着，但是心里却在想着已故的亲人，因此才会感到愁苦。
“且披折绵衣，自奏明徽琴。”“披”是打开的意思。“折绵衣”指穿上绵衣。“自奏”指弹奏乐器。这里用典出自《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，芳菲菲兮袭予。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。望美人兮未来，临风怳兮浩歌。”意思是说：“我现在穿着棉衣，弹奏着明徽琴，来表达我的哀伤之情。”这里的“奏”字是指弹奏琴曲。
“咄哉子野死，虞韶成卫淫。”最后一句，诗人用典，引用《左传·襄公二十九年》中“子产听郑人之属好（爱好）晋疾，使子西聘于晋……（子产）乃具享诸大夫之礼焉。及宴，子产相郑伯从宾客，以班加于子西。子大叔相郑伯劳宾，班赏二子。其辞曰：二三子相我，尚能伤先君之尸体，况吾亲为国乎？……若皆然者，岂唯多财，抑亦有文。”意思是说：唉！子野已经死了！如今《韶》和《武》乐已经成了淫荡的音乐了。
这首诗是一首五言律诗，每句七字，共四十二个字，押平声韵。全诗内容充实，结构严谨，用典贴切。前两句写景，渲染氛围。三、四句写自己的处境。五、六句写自己的心情。后四句写自己的举动。整首诗语言精炼，寓意深刻。