吾兄虽弱冠，忠义古人难。
愤血千秋碧，操心一寸丹。
旌旗落泗水，魂梦绕金坛。
痛作包胥泪，霜飞六月寒。
【注释】
吾兄：我兄弟。弱冠：古代男子二十岁行束发之礼，即成冠之年为弱冠之年。忠义古人难：忠臣义士是古来难以做到的事。愤血：指悲愤的鲜血。千秋碧：形容碧波如血，千年不变。操心一寸丹：指忧虑国事之心，如同寸寸丹心。旌旗落泗水：指周武王灭商以后，在黄河中游一带树立了六面大纛，后来被楚国人盗走沉入江底。泗水：今河南淮河上游支流。金坛：春秋时吴国都城。相传伍子胥被吴王夫差所杀，他的尸体浮在江上，吴王下令将尸体葬于江中，故名金坛。后以“金坛”泛指坟墓。包胥：春秋时期楚国大臣，因受诬陷而逃亡至秦国，秦哀公为之筑台而拜之。后为报楚君冤屈，又逃回楚国，哭于秦庭，感动了秦国君主，遂出兵救楚。霜飞六月寒：比喻时节已到深秋。
【赏析】
此诗作于唐玄宗天宝年间（公元742～756年），当时诗人正在长安（今陕西西安）。据《新唐书·李白传》说：“白尝为《长短句》，赋及乐曲，调或偶同，凡五、六首皆然。”可知此诗是李白在长安所作，但内容却是哀悼他的兄长李白，这是一首吊子晋之作。
诗的开头两句：“吾兄虽弱冠，忠义古人难。”言吾兄虽然年纪很轻，但是忠诚和义气却不是常人可比的。这里用了一个典故，即孔子曾说过：“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友交游，未能也。”意思是说，一个有德行的人要尽孝道、忠于国君、对弟友恭谨，这四种道德修养，我都达不到。可见李白是一个有志于天下苍生的人，但他的兄长李白，却是一个忧国忧民的政治家。
第三句：“愤血千秋碧，操心一寸丹。”言他哥哥的爱国之情，犹如碧波万顷般永恒；忧国之心，如同一寸丹红般灼热。这里的“愤血千秋碧”一句，用的是屈原《离骚》中的“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”。屈原以“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”起兴，以“帝高阳之苗裔兮”四句写自己的身世与遭遇。“帝高阳之苗裔”，即帝舜的后代。“朕皇考曰伯庸”，“伯庸”是屈原自称。《史记·楚世家》：“屈原者，名平，楚之同姓也……平长子伯庸，次丁贤。”伯庸是屈原的哥哥。“摄提贞于孟陬兮”、“惟庚寅吾以降”，都是说自己生于庚寅岁，即公元前340年左右。屈原自叙出生时日，正与李白所说的“吾兄弱冠之时相去不远”吻合。
第四句：“旌旗落泗水，魂梦绕金坛。”“旌旗落泗水”是说周代开国功臣姜尚（字子牙）辅佐西伯姬昌（周文王）灭商之后，在黄河中游一带树立了六面大纛，成为周朝的基业象征。后被楚国人盗走沉于江底，所以后人称其为“泗水”。这里借指项羽。“魂梦绕金坛”是说项羽在破釜沉舟之后，率领八百勇士冲破重重包围，最后兵败身亡，他的尸体浮在江东的江面上，人们为他建了一座高坛，这就是“乌江亭”。李白在这里用了一个典故，就是项羽自刎乌江的故事。
第五句：“痛作包胥泪，霜飞六月寒。”这句诗的意思是说，为了悼念我哥哥的死，我痛哭流涕，泪水洒落在六月寒冷的天气中。包胥，春秋时晋国大夫。公元前598年，吴国进攻楚国，楚昭王派申舟出使齐国。申舟回到楚国后被杀死，楚昭王向齐国要求交出申舟的尸体，齐王不答应。于是昭王派大臣包胥去齐国求情，包胥来到齐国时已经七十多岁了。他说：“人的生命只有一次，现在申舟死了，我们一定要把他的尸体送回楚国。”齐王答应了他的请求，把申舟的尸体从齐国送回了楚国。过了一年，申舟的儿子申犀又来见包胥说：“父亲被杀了，我们一定报仇！”包胥说：“你的父亲被杀，是我请求齐王才得到的，现在齐国不肯交出尸体，我们只能自己动手杀了它。”申犀说：“好！我们就去杀了它！”包胥和申犀一起杀了申舟的尸体，并把它放在蒲地的郊外埋葬。后来楚昭王听说这件事后，派人向齐国道歉。公元前505年，吴军攻打楚国，这时楚昭王才想起申胥的事迹，就请包胥出使齐国求救。包胥到了齐国之后，齐景公仍然不肯答应他的要求。这时齐景公的妻子棠姜正在睡觉，包胥敲着墙壁大声哭泣起来。齐景公听到哭声后出来看，看见包胥满头白发，两鬓花白。他问：“老将军为什么这样伤心？”包胥说：“我是为楚国国君而哭啊！”齐景公听了以后非常感动，就答应帮助楚国。
整首诗共八句，每句七个字，押韵。前四句为第一段：“吾兄虽弱冠，忠义古人难；愤血千秋碧，操心一寸丹；旌旗落泗水，魂梦绕金坛；痛作包胥泪，霜飞六月寒。”第二、四、六句各七字；第三、五两句各八字。全诗押韵，中间两联对偶工整，声调和谐。