当时五绝褒秘监，献规一体观文皇。
右军腕助天戈舞，北堂文播儒风扬。
俗学但以书貌取，毋乃优孟之冠裳。
天吴紫凤久颠倒，而况错杂淆玄黄。
覃溪老人霜鹘眼，赏论不数云门张。
考证诸家负真鉴，何王徐辈所未详。
问字日就草元阁，百花放艳虹腾光。
子山箧邀文靖赏，虞家笔让来儿扬。
匹夫怀宝不知戒，敢诩家学私青箱。
拟谋镌字光宅手，重排曲阜阶楹旁。
斯文废坠傥竟举，几研小胥犹可当。
这首诗是唐虞世南为夫子庙堂碑撰写的。它以颂扬孔子为主题，表达了诗人对孔子深深的敬仰之情。
首句“当时五绝褒秘监”，指的是在那个时代，五位著名的书法家都曾赞美过孔子的书法。这里的“五绝”是指五位著名的书法家，他们分别是张旭、颜真卿、柳公权、欧阳询和赵孟頫。这五位书法家都是中国书法史上的巨匠，他们的书法风格各异，但都受到了孔子的影响。
第二句“献规一体观文皇”，意味着他们共同欣赏并学习了孔子的书法艺术。孔子作为古代的伟大思想家和教育家，他的书法作品在中国书法史上具有非常重要的地位。这五位书法家通过学习孔子的书法，进一步丰富了自己的书法技艺，提高了自己的审美水平。
第三句“右军腕助天戈舞”，指的是王羲之（右军）用笔法辅助自己挥舞着如天戈一般的长笔画。这句话表达了王羲之对书法艺术的热爱和追求，他将自己的书法艺术发挥到了极致，形成了独特的风格。
第四句“北堂文播儒风扬”，意思是北堂的儒家文化得到了广泛的传播。这句诗表明孔子的儒家思想在中国历史上具有深远的影响，他的学说被广泛地传播和接受。
第五句“俗学但以书貌取，毋乃优孟之冠裳”，指出那些庸俗的人只注重外表而忽略了内涵，就像优孟那样穿着华丽的衣服来装扮自己。这句话批评了那些只追求形式而忽略实质的人。
第六句“天吴紫凤久颠倒，而况错杂淆玄黄”，比喻的是各种观点和理论相互冲突、混淆不清。这句话揭示了当时学术界的混乱状态。
第七句“覃溪老人霜鹘眼”，形容的是覃溪老人敏锐的眼光和敏锐的判断力。这句话表现了他高超的智慧和洞察力。
第八句“赏论不数云门张”，表示他的评论和鉴赏能力非常高超，甚至超过了张云门。这里的“张云门”是唐代的一位著名学者，他的学问和才华都很高。
第九句“考证诸家负真鉴，何王徐辈所未详”，意思是他对各种古籍进行了严谨的考证，使得这些古籍的价值重新得以彰显。这里的“何王徐辈”是唐代的两位著名学者，他们的学问都非常深厚。
第十句“问字日就草元阁，百花放艳虹腾光”，意思是他每天都会去草元阁查找资料或者研究问题。这个场景描绘了他的勤奋和专注。
第十一句“子山箧邀文靖赏，虞家笔让儿扬”，指的是他邀请子山（可能是指一个朋友或同道中人）一起欣赏他的书法作品，并且将他的书法作品与虞家的书法相比，赞扬他的书法成就。
第十二句“匹夫怀宝不知戒，敢诩家学私青箱”，指的是有些人虽然拥有宝贵的知识，但却不知道如何运用，反而自以为是地炫耀自己的学问。这里的“青箱”是指收藏书籍的地方。
第十三句“拟谋镌字光宅手，重排曲阜阶楹旁”，意指他打算将他的书法刻在石头上，放在光宅（可能是一个地名）的墙壁上，以此来纪念他的成就。这里的“曲阜”是指孔子的故乡，也是中国的文化名城之一。
第十四句“斯文废坠傥竟举，几研小胥犹可当”，意思是如果能够恢复孔子的学问和道德，那么即使是一个小小的胥吏也能胜任这份工作。这里的“斯文”是指文明，“小胥”是指小官吏。这句话表明了对孔子的尊敬和怀念之情。