粤秀峰头妖雾横，先生到日欃枪平。
西子湖头秋月皎，先生去后烽烟扰。
一去一来何因缘，是有妙法非言诠。
心慈合造人间福，量大能超劫外天。
天台一万八千丈，飞仙往往凌风上。
忽从古德证三生，俯瞰尘寰空万象。
鱼山梵呗几由旬，白足历见宰官身。
手持龙节敷灵雨，活物岂数恒沙尘。
修罗不艺青莲火，小歇津梁参佛果。
根芽悟彻去来今，丹青妙写人天我。
我昔问绢之江涯，石梁曾访赤城霞。
披图愿附听经座，笑摘灵山一瓣花。
胡恕堂中丞听禅图
粤秀峰头妖雾横，先生到日欃枪平。
西子湖头秋月皎，先生去后烽烟扰。
一去一来何因缘，是有妙法非言诠。
心慈合造人间福，量大能超劫外天。
注释：粤秀峰头（粤：指广东。）妖雾横：形容山峦起伏，云雾缭绕的景象。欃枪：古代对彗星的别称，这里比喻先生的威严。先生到日（指先生来到此地）：先生来到这个地方，就像太阳一样普照大地。欃枪平：彗星消失，天空恢复平静。
西子湖头（西子：即西施，古时美的代名词。）秋月皎：秋天的月亮明亮清澈。先生去后（指先生离开此地之后）烽烟扰：战争和战乱再次爆发。
一去一来（指先生离开和回来）何因缘：有什么原因或缘故？是有妙法（指佛法）：有神奇的佛法在其中。非言诠（不是语言所能表达的）：不能用语言来形容或解释。
心慈合造人间福，量大能超劫外天（心慈：内心慈爱；合：应该；造：创造；人间：人世间；福：福报；劫外：佛教用语，指超出轮回的生死轮回之外；量：度量；大：宏大；能：能够；超：超越；劫外天：佛教语，指脱离了轮回的生死轮回之外，达到涅槃的状态。）
天台一万八千丈，飞仙往往凌风上。
注释：天台：山名，在浙江天台县；一万八千丈：形容天台山高耸入云，有一万八千丈之遥。飞仙：指神仙。往往：时常；凌风上：乘风而上。
忽从古德证三生，俯瞰尘寰空万象。
注释：古德：旧时的德行高尚之人；证：证明；三生：前世、今世、来世；俯瞰：俯视；尘寰：人间世界；万象：万物。
鱼山梵呗几由旬，白足历见宰官身。
手持龙节敷灵雨，活物岂数恒沙尘。
修罗不艺青莲火，小歇津梁参佛果。
根芽悟彻去来今，丹青妙写人天我。
注释：梵呗：佛教仪式中唱经的声音；几由旬：几个月的时间。白足历见宰官身：赤脚行走，亲眼目睹当官人的生活。手持龙节敷灵雨：手中握着神龙的节杖，给人们降下灵雨。活物岂数恒沙尘（恒沙：佛教用语，指无数的意思；尘：尘埃；比喻众生之多）：那些活着的生命怎能计数？修罗：佛经中的一类恶鬼，在这里代指那些作恶多端的人。不艺青莲火（指那些不修善行的人）：不修行莲花般纯洁的心灵。小歇津梁参佛果（佛果：佛门中所说的成就，这里指达到佛的境界。）：短暂停留，休息片刻，与佛同参大道。根芽悟彻去来今（悟彻：彻底明白，理解透彻；去来今：过去、现在、将来。）：领悟到一切事物都是相互联系的，没有永恒不变的。丹青妙写人天我（丹青：绘画；妙写：精妙地描绘；人天：人类和天堂；我：作者自己）：用画笔精妙地描绘出人世间的一切。
我昔问绢之江涯，石梁曾访赤城霞。
披图愿附听经座，笑摘灵山一瓣花。
注释：绢之江涯：指的是江边的绢帛，泛指丝绸。赤城霞：赤城的彩霞，指一种美丽的景色。披图：打开书卷。愿附听经座：希望坐在听经的位置上聆听佛法。笑摘灵山一瓣花：形容听经时的快乐心情，就像是摘下一朵灵山上的花，象征着对佛法的深深喜爱和敬仰。