能澈菩提物外情，不须遗世学逃名。
乐天自有无穷趣，当代谁怜太瘦生。
眼看大千真苦恼，心通半偈即矜平。
此身未受贪嗔误，糊口何妨藉笔耕。
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的一首和韵诗。以下是对这首诗的逐句释义：
- 能澈菩提物外情，不须遗世学逃名。
- 译文: 我能透彻理解佛教的”菩提”之情，并不需要离开尘世去逃避名利。
- 注释: “菩提”在佛教中意为觉悟、智慧，”物外情”是指超脱于世俗情感之外的情感体验。”不须遗世”意即不需要离开世间，”学逃名”则指追求名利的学问。
- 赏析: 此句表达了诗人对于超脱名利，追求精神境界的向往。他认为只有真正领悟了菩提之情，才能够超脱世俗，不被名利所累。
- 乐天自有无穷趣，当代谁怜太瘦生。
- 译文: 白居易（乐天）自有无尽的乐趣，当代又有谁能怜悯过于消瘦的我。
- 注释: “乐天”是唐代著名诗人白居易的号，他以诗歌著称。”太瘦生”则可能指的是诗人本人的身体状况或形象。
- 赏析: 此句表达了诗人对自己健康状况的自嘲以及对于他人同情的渴望。他认为白居易有无尽的乐趣，但自己却因为体形消瘦而受到他人的怜悯，这使他感到苦恼。
- 眼看大千真苦恼，心通半偈即矜平。
- 译文: 看着这个广阔的世界，真是让人感到烦恼；只要心中有悟性，即使看到半偈也能觉得平和。
- 注释: “大千”在这里可能指的是世界的广阔无垠，”半偈”则是佛教中的一句偈语。”心通”则是指内心的悟性或者理解力。
- 赏析: 此句表达了诗人对于世界的复杂性和人生的烦恼的看法。他认为只要内心有悟性，就能超越外在的烦恼，感受到心灵的平和。
- 此身未受贪嗔误，糊口何妨藉笔耕。
- 译文: 我的身体尚未受到贪婪和愤怒的伤害，吃饭穿衣又有什么关系，可以依靠写作为生。
- 注释: “贪嗔误”是佛教中对贪婪和愤怒的负面评价，认为这些会导致身心的伤害。”藉笔耕”则是指依赖写作为生的职业。
- 赏析: 此句表达了诗人对于生活态度的一种豁达和乐观。他认为自己的身体健康并未受到负面影响，而且通过写作可以维持生计，这种生活方式对他来说是可接受的。
这首诗通过对佛教思想的理解以及对生活的观察，展现了诗人对人生哲理的思考和对现实困境的态度。
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