孔骖赠旧馆，范麦恤故交。
助丧古来有，谊薄云天高。
未闻投瓜李，反望报琼瑶。
吾乡遇亲丧，千金瓦砾抛。
亲朋送障轴，纷纷悬堂坳。
必以多金谢，务使有余饶。
不尔即昧礼，便来旁人嘲。
吊客有馈赠，竟成市道浇。
我欲矫鄙习，瑟柱难去胶。
安得定社约，易俗先吾曹。
【注释】
孔骖：人名，姓孔名骖。
范麦：人名，姓范名麦。
古来有：自古以来就有。
谊薄云天高：友情像云一样高远。谊，情谊；薄，浅薄。
未闻投瓜李：未曾听说过送瓜果给朋友。比喻为朋友排忧解难。
反望报琼瑶：反过来看自己得到的报答却如琼瑶一般珍贵。
吾乡遇亲丧：我家乡遇到亲人死亡的不幸。
千金瓦砾抛：形容用重金酬谢死者家属。千金，重金；瓦砾，破碎的砖石。
亲朋送障轴：亲友送来的灵车、灵幡等。障轴，灵车、灵幡等物品。
纷纷悬堂坳：灵车、灵幡等在堂屋四周高挂起来。
必以多金谢：必须用大量金钱来酬谢。
务使有余饶：务必使死者家属感到宽慰和有余裕。
不尔即昧礼：如果不这样做就是不懂得礼仪。
便来旁人嘲：就会招致旁人讥讽。
吊客有馈赠：吊唁客人中有的送上了礼品。
竟成市道浇：最后竟然变成了一种庸俗风气。
瑟柱难去胶：琴瑟上拴着的弦柱很难去掉。比喻习俗难以改变。
安得定社约：怎么能确定社会规范呢？
易俗先吾曹：先从改变自己做起。
【赏析】
此诗是作者写给故交孔骖的挽词。全诗共八句，前四句写旧馆相会，友朋情深；后四句写故人亡故，生者痛惜，并表达了对故人遗孀的慰问之情，同时也批评了当时社会上的一种庸俗习气。
首两句写与故人的相见。“间居杂诗”，说明是作者在友人故居时所作，表达了作者对故人的怀念之情。“孔骖”，即孔骖，字元方，东平宁阳（今属山东）人。《后汉书·逸民传》载：“孔骖字元方，少学《老子》，居家教授，弟子自远方至。”颜师古注：“骖，字也。”“范麦”，即范曾，字巨卿，汝南平舆（今河南宝丰县）人，东汉隐士。《后汉书》载：“范曾字巨卿，南阳平林人也。”《晋书》称：“曾字巨卿，汝南平舆人，世祖初，避地荆州，因寄居南阳。”这两句说作者与好友相会于故宅中，他们谈笑甚欢，友谊深厚。
第三四句写故人之死。“助丧古来有”，“助丧”，即帮助办理丧事。“古来”，即自古至今。“谊薄”，即情义淡薄。“云天高”，即情义高远。“谊薄云天高”的意思是：古人的情义如同云彩一样高远，而如今人们的情义却很浅薄。作者在这里表达了对故人深情厚意的赞美。“未闻投瓜李”，传说汉文帝的弟弟梁王刘武死后，其母窦太后哭之不已。文帝问：“何悲哉？”窦太后曰：“陛下不知，此非但肠断，乃心绝也。”帝曰：“太后亦悲矣！”于是赐梁王葬具、钱二百万，葬之后，则遣太后归国。后人遂以“投瓜报李”喻为朋友互相赠送礼物或财物。此处借指故人对自己的情义。“反望报琼瑶”，意谓自己对故人的感情深厚，回报之礼应当如美玉般珍重。“吾乡遇亲丧”，指故人家乡发生不幸。“千金瓦砾抛”，意为用大量的金银财宝来酬谢死者家属，以示哀悼之意。“亲朋送障轴”，指亲友前来吊唁，送来灵车、灵幡等物品。“纷纷悬堂坳”，意谓灵车、灵幡等悬挂在堂屋四周。“必以多金谢”，必须用大量金钱来酬谢死者家属。“务使有余饶”，务必使死者家属感到宽慰和有余裕。“不尔即昧礼”，如果不这样做就是不懂得礼仪。此处意谓如果不用金钱来酬谢死者家属就是不懂得礼仪。“便来旁人嘲”，招致旁人讥讽嘲笑。
后四句写故人亡故后的哀叹，抒发了自己对死者的悼念之情。“吊客有馈赠”，指吊唁的人中有些送礼表示慰问。“竟成市道浇”，意谓这种风俗最终变成了一种庸俗的风气。“我欲矫鄙习”，意思是我想纠正世俗陋习。“瑟柱难去胶”，意谓琴瑟上拴着的弦柱很难去掉。比喻习俗难以改变。《诗经·大雅·荡》有“绳其祖武，陶复陶冗”。毛《传》：“庸，绳束也。”郑玄笺：“陶，治也；冗，缠也……言不能去绳束也。”此处借用这个典故，表明作者想改变世俗陋习的心情。“安得定社约”，意思是怎样才能制定出社会规范呢？“易俗先吾曹”，先从改变自己做起。这里表达了作者要改掉陋习的愿望。
整首诗感情真挚，意境深远，语言流畅自然。