晦迹销声坐一楼,不求闻达说诸侯。
早知乱世终猿鹤,何苦劳生作马牛!
解组萧然归栗里,上书犹幸识荆州。
天涯喜得谈诗侣,璧月当空悟指头。

晦迹销声坐一楼,不求闻达说诸侯。

早知乱世终猿鹤,何苦劳生作马牛!

解组萧然归栗里,上书犹幸识荆州。

天涯喜得谈诗侣,璧月当空悟指头。

注释:

  1. 晦迹销声坐一楼:隐藏自己的行踪,不引人注目。
  2. 不求闻达说诸侯:不追求名望和地位。
  3. 早知乱世终猿鹤:早知道在乱世中像猿、鹤一样生活。
  4. 何苦劳生作马牛:何必辛苦地活着像马、牛一样劳碌。
  5. 解组萧然归栗里:解除官职,心情萧条地回到家乡。
  6. 上书犹幸识荆州:写信时仍庆幸自己曾认识过荆州这个地方。
  7. 天涯喜得谈诗侣:在天涯海角找到了可以谈论诗歌的朋友。
  8. 璧月当空悟指头:在明亮的月光下悟出了人生的真谛。

赏析:
这首诗是一首表达作者对名利看淡,回归田园生活的感慨之作。首句“晦迹销声坐一楼”,诗人选择了一个安静的地方,远离世俗的喧嚣,独自坐在这里,这表现出诗人对于名利看淡的态度。第二句“不求闻达说诸侯”,更是表明了诗人的人生追求,他并不追求名声和地位,而是选择了一种更为宁静、自由的生活方式。

接下来的几句,诗人通过描绘自己在官场上的无奈,以及对隐居生活的向往,表达了自己对于现实社会的不满和逃避的欲望。“早知乱世终猿鹤,何苦劳生作马牛!”这句话,诗人感叹自己如果早知道会有这样的乱世,宁愿像猿、鹤那样自在生活,也不愿像马、牛那样劳碌奔波。

最后两句,“解组萧然归栗里,上书犹幸识荆州。”则表现了诗人在仕途不顺后,依然保持乐观的心态,选择了归隐。而“天涯喜得谈诗侣,璧月当空悟指头”则进一步表达了诗人对于诗歌的热爱,以及在明月下顿悟人生真谛的喜悦。

这首诗语言简练,情感深沉,通过对名利看的平淡以及对诗歌的热爱,表达了诗人对于自由、宁静生活的向往。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体),仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权,请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。