晦迹销声坐一楼，不求闻达说诸侯。
早知乱世终猿鹤，何苦劳生作马牛！
解组萧然归栗里，上书犹幸识荆州。
天涯喜得谈诗侣，璧月当空悟指头。
晦迹销声坐一楼，不求闻达说诸侯。
早知乱世终猿鹤，何苦劳生作马牛！
解组萧然归栗里，上书犹幸识荆州。
天涯喜得谈诗侣，璧月当空悟指头。
注释：
- 晦迹销声坐一楼：隐藏自己的行踪，不引人注目。
- 不求闻达说诸侯：不追求名望和地位。
- 早知乱世终猿鹤：早知道在乱世中像猿、鹤一样生活。
- 何苦劳生作马牛：何必辛苦地活着像马、牛一样劳碌。
- 解组萧然归栗里：解除官职，心情萧条地回到家乡。
- 上书犹幸识荆州：写信时仍庆幸自己曾认识过荆州这个地方。
- 天涯喜得谈诗侣：在天涯海角找到了可以谈论诗歌的朋友。
- 璧月当空悟指头：在明亮的月光下悟出了人生的真谛。
赏析：
这首诗是一首表达作者对名利看淡，回归田园生活的感慨之作。首句“晦迹销声坐一楼”，诗人选择了一个安静的地方，远离世俗的喧嚣，独自坐在这里，这表现出诗人对于名利看淡的态度。第二句“不求闻达说诸侯”，更是表明了诗人的人生追求，他并不追求名声和地位，而是选择了一种更为宁静、自由的生活方式。
接下来的几句，诗人通过描绘自己在官场上的无奈，以及对隐居生活的向往，表达了自己对于现实社会的不满和逃避的欲望。“早知乱世终猿鹤，何苦劳生作马牛！”这句话，诗人感叹自己如果早知道会有这样的乱世，宁愿像猿、鹤那样自在生活，也不愿像马、牛那样劳碌奔波。
最后两句，“解组萧然归栗里，上书犹幸识荆州。”则表现了诗人在仕途不顺后，依然保持乐观的心态，选择了归隐。而“天涯喜得谈诗侣，璧月当空悟指头”则进一步表达了诗人对于诗歌的热爱，以及在明月下顿悟人生真谛的喜悦。
这首诗语言简练，情感深沉，通过对名利看的平淡以及对诗歌的热爱，表达了诗人对于自由、宁静生活的向往。
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