人谓诗以穷而工，我谓工诗而后穷。自古诗人多富贵，《雅》《颂》作者何雍容。
间有孤生一枝笔，不与群雅相和同。驱使神鬼出奇怪，雕剜造化开屯蒙。
江山涕泣诉真宰，恐千万年无鸿蒙。然后帝乃降薄罚，捐除禄命称诗雄。
使公稍能自贬损，登之馆阁声隆隆。公乃爱穷死不悔，君相欲福难为功。
呜呼《大雅》久沦丧，齐鸣瓦缶轻黄钟。江河赖此为砥柱，倒障狂澜使勿东。
万岁千秋有述作，何须与世问穷通。
【注释】
宛陵：宋代人叶梦得的号。
《诗经》：我国第一部诗歌总集，共305篇。
《雅》《颂》：古代汉族诗歌中两种不同的体裁。《雅》是宫廷宴享或朝会时的乐歌，多言政治。《颂》是宗庙祭祀的乐歌，多歌颂祖先功德。
雍容：从容不迫的样子。
孤生：孤独生长的植物。
和同：和谐融洽。
神鬼：指神话中的神、鬼。
造化：自然。这里指自然界。
真宰：天地万物的主宰。
鸿蒙：远古时代，传说中天地未开辟以前的状态。
降罚：降下惩罚。
薄罚：轻的惩罚。
馆阁：官署名，指翰林院。
齐鸣：比喻文才高超，可以与古人相比。瓦缶、黄钟：都是古代乐器的名称，瓦缶声音低，黄钟声音高，比喻不同声调的音乐。
砥柱：水边的礁石，比喻坚定的支柱。
东：指向东流动的水，比喻波涛汹涌。
万世：千年万年。
述作：传扬自己的作品。
问穷通：问自己是否穷困，或是否有所通达。
【译文】
有人说写诗要穷而后工，我却说只有工于诗的人才能写出穷而工的作品。自古以来诗人多富贵，可是《诗经》作者却很从容不迫。
有时孤独地生长出一枝笔，也不跟群雅相和同。驱使神鬼出来创作出奇怪，雕剜造化开天辟地。
江山哭泣着向真宰诉说，恐怕千万年没有鸿蒙。然后帝王便降下薄罚，捐除禄命称诗雄。
要是使公能够自贬损，登上馆阁声音响亮如雷。公乃爱穷死不悔，君相欲福很难做到。
呜呼《大雅》久被埋没失其本意，齐鸣瓦缶轻黄钟。江河依赖它作砥柱，倒障狂澜使它不要向东流。
万岁千秋有传人，何须跟世人论穷通？
【赏析】
这首诗是叶梦得读了苏轼《赤壁赋》之后写的一篇读后感。在这篇读后感中，作者对苏轼的诗才十分佩服。苏轼的诗能“穷而后工”，能写出“穷而工”的作品，这是难能可贵的。但作者认为，“我谓工诗而后穷”，即有了高超的诗才以后，才能写出“穷而工”的作品。作者的这种观点是很值得我们学习的。
诗的开头两句说：“人谓诗以穷而工，我谓工诗而后穷。”作者首先肯定了别人的看法，认为诗应该写得越穷越好。他接着说自己的看法，认为只有“工诗”，才能真正达到“穷而工”的境界。这里，作者强调了“工诗”和“穷而工”之间的联系。他认为，只有先“工诗”，才能“穷而工”。也就是说，只有真正掌握了写作技巧，才能写出好的诗。这就是他的写作主张：“工诗而后穷。”
第三句说：“自古诗人多富贵。”这是对前两句的概括。从古至今，许多诗人都过着富足的生活，他们的作品中充满了华丽的词藻和优美的意境。但是，这并不意味着他们的作品就一定比“贫贱之交不可忘”（《滕王阁序》）的作品更富有价值。作者在这里强调了“贫贱之交不可忘”的重要性。他认为，即使生活贫困，也应该坚守自己的志向，不能忘记自己的初心。只有这样，才能真正写出“穷而工”的作品。
接下来的几句是对《诗经》作者的赞美。第四句说：“间有孤生一枝笔。”意思是说，有些诗人像孤零零地生长出来的一枝笔一样，虽然生活贫困，但他们的作品却非常有价值。他们用自己的才华和热情为社会做出了贡献，赢得了人们的尊敬和赞誉。第五句说：“不与群雅相和同。”这里的“雅”指的是古代汉族诗歌中的两种体裁：《雅》是宫廷宴享或朝会时的乐歌，多言政治；《颂》是宗庙祭祀的乐歌，多歌颂祖先功德。作者说，这些作品并不追求与众雅的和谐统一，而是坚持自己的风格和特色。第六句说：“驱使神鬼出奇怪，雕剜造化开屯蒙。”这里的“神鬼”指的是神话故事中的人物和情节；“造化”是指自然界；“屯蒙”是古代汉族诗歌的一种体裁。作者说，这些作品通过驱使神鬼和雕剜造化来创造出独特的意境和风格。
接下来的句子是一首五言古诗，表达了作者对大自然的热爱和敬畏之情。第七句说：“江山涕泣诉真宰，恐千万年无鸿蒙。”这里的“真宰”指的是天地万物的主宰，是自然的象征；“鸿蒙”是指远古时代，传说中天地还未开辟以前的状态，也是大自然的象征。作者说，他看到山河大地都在流泪诉说自己的遭遇，担心这样的情景会持续千万年。第八句说：“然后帝乃降薄罚，捐除禄命称诗雄。”这里的“薄罚”是指轻微的惩罚；“禄命”是指俸禄和寿命；“诗雄”是指诗才出众的人。作者说，经过这样的惩罚，皇帝才降下薄罚，让那些拥有诗才的人能够继续他们的事业。第九句说：“使公稍能自贬损，登之馆阁声隆隆。”这里的“公”指的是苏东坡；“馆阁”是指翰林院等官署；“声隆隆”形容声势浩大。作者说，要是苏东坡稍微能自我贬低一些，那么他的名声就会传遍整个朝廷，成为一位声名显赫的官员。第十句说：“公乃爱穷死不悔，君相欲福难为功。”这里的“君相”指的是皇帝和宰相；“欲福难为功”意为想要得到幸福是很难做到的。作者说，如果苏东坡能够一直坚持自己的理想和信念，那么他就是永远不后悔的人。
最后一句总结全诗：“呜呼《大雅》久沦丧，齐鸣瓦缶轻黄钟。”这里的“《大雅》”指的是《诗经》中的《大雅》篇；“沦丧”意味着失去或丧失；“齐鸣瓦缶轻黄钟”则是一种比喻说法，意思是说瓦缶的声音虽然很低，但黄钟的声音却很响亮；“黄钟”是古代音乐的一种乐器，代表着高贵和尊贵。作者说，《大雅》这部伟大的著作已经失去了其原有的意义，而那些平庸之作却能够轻易地压倒它。作者在这里强调了自己的观点——真正的文学成就不在于华丽和夸张，而在于其深刻的内涵和价值。
整首诗通过对苏轼的赞美和对其作品的评析，表达了作者对于诗歌艺术的独特见解和深刻理解。同时，也反映了当时文人对于诗歌创作的追求和态度。