织就木棉，裁成碧绢，光耀玉环金缕。服号离尘，布名屈朐，一钵共来西土。想夜半传心印，把心灯遮住。宝林古。历唐宋，禁闱崇护。
袈裟阔、都作河山坐。具龙象，遍琳宫，怎犹存亚仙祠墓。庾岭藏身，踞石根慧明辞去。只密证潜符，千载信衣留处。
这首诗是苏轼为铜虎媒填词初成，听梁溪女郎为他歌唱《西江月》一歌而作。诗中通过赞美佛教文化和佛教高僧的崇高地位，表达了作者对佛教文化的崇敬之情。
下面是对诗句的逐句释义：
- 织就木棉，裁成碧绢，光耀玉环金缕。
- “织就木棉”指的是用木头棉制作的衣料。
- “裁成碧绢”指的是用碧色的绸缎裁剪而成的衣服。
- “光耀玉环金缕”指的是衣料上装饰有像玉环、金缕一样的华丽图案。
- 服号离尘，布名屈朐，一钵共来西土。
- “服号离尘”指的是穿上这件衣服后，可以远离尘世的纷扰。
- “布名屈朐”指的是名字被传唱于西土（即佛教发源地印度）。
- “一钵共来西土”指的是带着一钵饭，一起来到了西土（指佛教的发源地印度）。
- 想夜半传心印，把心灯遮住。
- “想夜半传心印”指的是在深夜时分，心中领悟到了佛祖的心法。
- “把心灯遮住”指的是用手遮挡住了心中的光亮，表示内心有所感悟但并不轻易表露。
- 宝林古。历唐宋，禁闱崇护。
- “宝林古”指的是古老的寺庙，如少林寺等。
- “历唐宋”指的是经历了唐朝和宋朝两个朝代。
- “禁闱崇护”指的是受到朝廷的尊崇和保护。
- 袈裟阔、都作河山坐。具龙象，遍琳宫，怎犹存亚仙祠墓。庾岭藏身，踞石根慧明辞去。只密证潜符，千载信衣留处。
- “袈裟阔”指的是袈裟宽大，能够容纳整个世界。
- “都作河山坐”指的是袈裟如同山河一样，承载着整个国家和人民。
- “具龙象，遍琳宫”指的是具备龙象之力，遍布各个宫殿。
- “怎犹存亚仙祠墓”指的是这些力量怎么可能还在亚仙祠墓里存在呢？亚仙祠墓可能是一个象征性的地点，代表着某种精神或信仰的存在。
- “庾岭藏身，踞石根慧明辞去”指的是庾岭这个地方藏匿着一个人，这个人就是慧明。
- “只密证潜符，千载信衣留处”指的是只有密证这个秘密的人才能证明这种力量的存在，这种力量已经流传了千年。
赏析：
这首诗通过对佛教文化和佛教高僧的崇敬，表达了作者对佛教文化的认同和敬仰。通过描绘袈裟和龙象等元素，展现了佛教的力量和威严。同时，也反映了作者对于历史和文化传承的思考，认为这些力量和信仰应该被尊重和传承下去。
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