黎君示我苕华刻，东晋琅琊有遗迹。
藏弆偏劳两世心，传观颇讶百年物。
当年购此鄱阳君，同时题者文章伯。
翰墨缘深见素风，尊彝器古留先泽。
从来云烟倏聚散，未必鬼神真护惜。
通灵或戏长康画，佚书难诵河东箧。
得失自我无愧耳，大惧典型付沦佚。
君家秘宝几经厄，邻家中宵怪事发。
仓皇急启晏婴楹，摩挲永近宣文室。
想当一炬光熊熊，定有百灵呼出出。
我知精诚动真宰，要使坚贞绍青白。
贯虹漫诩米家船，委尘空幸岐阳碣。
夙思赞述苦未遑，辱君今厕诸贤末。
姜芽敛手窃自愧，敢从点画论波磔。
风流庭树怅哦松，黯淡闺镫钦画荻。
请赓灵运祖德诗，附题子固兰亭帖。
黎君示我苕华刻，东晋琅琊有遗迹。
藏弆偏劳两世心，传观颇讶百年物。
当年购此鄱阳君，同时题者文章伯。
翰墨缘深见素风，尊彝器古留先泽。
从来云烟倏聚散，未必鬼神真护惜。
通灵或戏长康画，佚书难诵河东箧。
得失自我无愧耳，大惧典型付沦佚。
君家秘宝几经厄，邻家中宵怪事发。
仓皇急启晏婴楹，摩挲永近宣文室。
想当一炬光熊熊，定有百灵呼出出。
我知精诚动真宰，要使坚贞绍青白。
贯虹漫诩米家船，委尘空幸岐阳碣。
夙思赞述苦未遑，辱君今厕诸贤末。
姜芽敛手窃自愧，敢从点画论波磔。
风流庭树怅哦松，黯淡闺镫钦画荻。
请赓灵运祖德诗，附题子固兰亭帖。
【注释】：
- 苕华刻：指东晋的《顾恺之画人图》。
- 琅琊：即山东临沂，顾恺之是东晋画家、书法家、诗人。
- 鄱阳君：指晋简文帝（司马昱）曾为会稽太守时在浙江一带所收捕的一批文人。
- 文章伯：指晋代的大文豪左思。
- 精诚：真诚的心意。
- 坚贞：坚定不移，刚直不阿。
- 稷下先生：指春秋时的齐国稷下学者。
- 长康：即晋朝画家顾恺之。
- 河东：即山西永济，晋穆帝时曾任过秘书监。
- 姜芽：指晋代文学家左思。
- 垂拱：指汉代董仲舒的名言“罢黜百家，独尊儒术”，意思是让儒术一家独尊，其他各派都靠边站了。
- 祖德：指祖辈的功德。
- 子固：指北宋时期文学家苏轼。
- 兰亭帖：指王羲之的《兰亭集序》，又名《兰亭序》。
【赏析】：
这是一首题跋诗，写于元丰三年（西元一〇八〇年）二月，此时苏轼因乌台诗案被贬黄州团练副使，心情抑郁，生活困顿，但创作上却有所收获。这首题跋以记叙和议论相结合的形式，对《顾恺之画人图》进行了高度评价，表达了作者对艺术创作的执着追求和崇高理想。
全诗共七句，首两句总写收藏者的先父楷屏先生珍藏的《顾恺之画人图》的历史渊源与价值地位；中间四句分别论述了这幅图画的艺术成就、历史价值以及作者对它的情感寄托；最后两句则抒发了作者对此画珍重如命、视若珍宝的感情。
第一句开篇就交待了这幅图画的历史渊源：“东晋琅琊有遗迹。”琅琊郡在江苏连云港市东海县西南，这里曾是东晋王朝的政治中心之一。公元317年，琅琊王司马睿在北方建立了东晋王朝。东晋政权建立后，为了恢复中原文化，广纳天下英才，吸引了大批北方士族南迁。《顾恺之画人图》就是在这样的社会背景下应运而生的。
第二句话又进一步指出，这幅图画的价值在于它的珍贵和难得：“藏弆偏劳两世心，传观颇讶百年物。”收藏者花费了两个世代的时间心血去收藏它，而且这幅图画在流传过程中经历了一个世纪，才到了今天。这足以说明这幅图画的历史价值和艺术价值有多么高。
第三句进一步阐释前一句的意思：“当年购此鄱阳君，同时题者文章伯。”当年，也就是作者的祖父在鄱阳县任太守时，曾购买了这幅画作。同时，还有一位名叫左思的文章大师也曾经为之题跋。左思是东汉时期的著名文学家。他的代表作是《三都赋》，这部作品描绘了京城长安、洛阳和邺城中的宫殿楼观和居民住宅等，被誉为“辞赋之宗”。因此，他的题跋对于这幅画作来说，无疑是锦上添花。
第四句进一步指出，这幅图画的作者顾恺之是一位才华横溢的艺术家：“翰墨缘深见素风，尊彝器古留先泽。”他的笔法娴熟，绘画技艺精湛。这幅画作不仅具有很高的艺术价值，还承载了古代先贤的精神风貌。
第五句进一步强调了这幅画作的重要性：“从来云烟倏聚散，未必鬼神真护惜。”历史上风云变幻，世事沧桑，但这幅画作依然保存至今，这足以证明它是值得我们珍惜的。
第六句又进一步指出了这幅画作的重要价值：“通灵或戏长康画，佚书难诵河东箧。”这幅画作可能是一幅带有神韵的作品，也可能是一幅模仿名家之作。由于它出自一位著名的画家之手，所以难以找到类似的版本。而这幅画作又是出自河东郡（今山西永济），那里的藏书阁被称为“河东箧”，因此这幅画作的价值更是不言而喻。
第七句又进一步指出了这幅画作的意义：“得失自我无愧耳，大惧典型付沦佚。”这幅画作对于作者来说，既是得来不易的财富，也是他一生的追求。然而，他却不敢因此而自豪或自满，因为他知道，这幅画作的价值远远大于个人的成就和利益。如果这幅画作最终被世人遗忘或失传，那将是作者一生最大的遗憾。
第八至第九句进一步阐述了对这幅画作的情感寄托：“君家秘宝几经厄，邻家中宵怪事发。”这幅画作虽然历经劫难，但它始终没有被世人遗忘。相反，它却在邻居家的一场火灾中被烧毁了。然而，这次火灾并没有让这幅画作就此消失。相反，它在人们心中留下了深刻的印象，甚至有人将它视为珍宝。
第十句又进一步指出了这幅画作的价值所在：“仓皇急启晏婴楹，摩挲永近宣文室。”这幅画作在邻居家被烧毁后，作者急忙将此事报告给了晏婴（春秋时期齐国的名臣）。他亲自来到邻居家，仔细地擦拭着这幅画作。这件作品后来被收藏在宣文殿（西汉时期汉武帝的寝宫）中。
第十一句继续阐述对这幅画作的情感寄托：“想当一炬光熊熊，定有百灵呼出出。”作者希望有一天能够再次见到这幅画作，那时它将照亮整个世界。他想象着一群天使围绕着它歌唱、舞蹈，为它献上最美的祝福。
第十二句又进一步阐述了对这幅画作的情感寄托：“我知精诚动真宰，要使坚贞绍青白。”作者深知自己的诚心可以感动天地万物的灵魂，他希望这幅画作能成为后世人的榜样，激励人们坚守正直和纯洁的品质。
第十三至第十四句进一步阐述了对这幅画作的情感寄托：“贯虹漫诩米家船，委尘空幸岐阳碣。”作者想象着一幅壮丽的山水画悬挂在天空中，就像彩虹一样绚丽多彩；而这幅画作则被收藏在某个角落里，成为了历史的见证者。
第十五句又进一步阐述了对这幅画作的情感寄托：“夙思赞述苦未遑，辱君今厕诸贤末。”作者一直渴望为这幅画作作注解和评注，但他一直没有机会这样做。现在有幸能够为这幅画作书写跋文的人是您这位博学多才的朋友。他感到非常荣幸和感激。
第十六句又进一步阐述了对这幅画作的情感寄托：“姜芽敛手窃自愧，敢从点画论波磔。”作者感到惭愧的是，自己在书法方面还不如您这个书法大家呢！他愿意学习您的书法技巧，努力提高自己的书法水平。
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