空谷先生神仙姿，生当扰攘不遇时。
啸歌一室乐其乐，里中人士尊为师。
先生厥考性好施，千人仰给力自支。
遗命敛葬一遵古，屏却世俗黄与缁。
克家有子抱翼凤，菰芦晦迹人莫知。
贤人在野吾道隐，元祚八十宜深思。
暨阳怀古二十三首
有吴延陵君子之墓（《文选》作“有吴延陵季子”，延陵，春秋时吴国的地名，在今江苏无锡。季子，即吴季札，春秋时吴的公子）
空谷先生神仙姿（空谷：山间清幽寂静之处；神仙姿：指仙人般的风采）。生当扰攘不遇时（生：活着的时候；扰攘：纷乱、骚扰；不遇时：没有遇到合适的机会或时代。）。啸歌一室乐其乐（啸歌：长啸和歌唱；乐：快乐。一室：一个人住的房间）；里中人士尊为师（里中：当地邻里；人士：同辈的人；尊为师：以先生为师，表示敬重）。
先生厥考性好施（厥：其，代词；好：喜欢；施：给予。）；千人仰给力自支（千人：很多人；仰：仰望，敬慕；给力：给人帮助；自支：自己支撑。）；遗命敛葬一遵古，屏却世俗黄与缁（遗命：临终前的嘱咐；敛葬：埋葬；一遵古：一切遵照古代的规矩；屏：排除；却：通“缺”。黄：黄色；缁：黑色。）；克家有子抱翼凤（克家：继承家族的事业；抱翼凤：比喻儿子像凤凰一样有才能；抱翼：抱着翅膀飞翔，比喻有所作为；凤：传说中的百鸟之王，这里比喻贤才。）；菰芦晦迹人莫知（菰芦：一种水生草本植物，叶子可食；晦迹：隐蔽行藏）。贤人在野吾道隐（贤人：贤能的人；在野：隐居在外；吾道：我的学说或志向；隐：隐蔽，隐藏）；元祚八十宜深思（元祚：年岁名，指年寿高；八十：八十岁；宜：应该；深：深刻）。
逐句释义如下：
这首诗是诗人对吴延陵季子的怀念之作。吴季札是春秋时期的一位贤能之士，他因不满当时的混乱局面而选择离开政坛，隐居在太湖的菰芦之中，过着隐居的生活，他的一生都在追求真正的善道。
全诗共四十六个字，分为八句。每句都围绕着季札的生平事迹展开，通过对他的赞美，表达了对当时社会风气的不满和对理想社会的向往。
第一句“空谷先生神仙姿”，描绘了季札超凡脱俗的气质和不凡的才华。第二句“生当扰攘不遇时”，反映了季札所处的时代环境。第三句“啸歌一室乐其乐”，展现了季札在隐居生活中的乐趣。第四句“里中人士尊为师”，表明了季札在乡邻中的崇高地位。
接下来的几句则进一步描绘了季札的人生态度和精神风貌。第五句“先生厥考性好施”，赞扬了他的父亲季子的好施之心。第六句“千人仰给力自支”，表达了人们对季子的敬仰之情。第七句“遗命敛葬一遵古”，描述了他在临终前对自己的要求。第八句“屏却世俗黄与缁”，则揭示了他对世俗的厌恶和追求。
最后两句“克家有子抱翼凤，菰芦晦迹人莫知”以及“贤人在野吾道隐”，则表达了诗人对季札精神境界的崇敬以及对理想的追求。整首诗通过对季札一生的回顾和赞颂，表达了诗人对高尚品德和理想社会的向往。