孝宗嗣南渡，未能骤复雠。
痛以陵寝故，哀为祈请谋。
曰请实骄敌，朝廷小可羞。
百年既和好，侂胄欲渝盟。
果函太师首，邻境乃罢兵。
曰衅自我启，他日变所生。
吴氏握兵柄，父子相继承。
乾纲不能断，优容留后称。
曰挺死勿嗣，藩镇渐可惩。
老臣谋国是，蓍蔡勿是过。
金使正以礼，帝曰卿力多。
江淮死以守，敌曰无过河。
筑堤卫田亩，楮币除偏颇。
邱葛邑世族，公德尤可歌。
酹酒拜公墓，由里山峨峨。
【诗句】
- 暨阳怀古二十三首有吴延陵君子之墓：这句描述了诗人在吴地（今浙江一带）怀念古代的贤人君子。”暨阳”是古代地名，此处泛指吴地。”延陵”是春秋时期的吴国国君公子季札的封号，这里代指吴地的贤人。”君子”是指品德高尚的人。
- 孝宗嗣南渡，未能骤复雠：孝宗皇帝继承了南宋政权，未能迅速恢复中原。”南渡”是指南宋建都临安（今杭州），偏安于江南一隅，与北方的金朝对峙。”骤复雠”是指迅速报复敌人，恢复失地。
- 痛以陵寝故，哀为祈请谋：因为哀悼祖先的墓地而悲痛，所以寻求和平解决争端的办法。”陵寝”是指祖先的墓地，”祈请谋”是指谋求和平解决争端的方法。
- 曰请实骄敌，朝廷小可羞：有人说他们请求议和是软弱，朝廷因此而感到耻辱。”请实”是指提出请求，”骄敌”是指让敌人骄傲自大。”小可羞”是指微不足道，不值得羞愧。
- 百年既和好，侂胄欲渝盟：多年来已经实现了停战协议，但侂胄想要破坏这个协议。”百年”是指多年的时间，”既”表示已经。”和好”是指停战协议的达成。”侂胄”是指宋宁宗时的宰相韩侂胄，他主张对金采取强硬政策。”欲渝盟”是指想要破坏这个协议。
- 果函太师首，邻境乃罢兵：果然收到了太师的头颅，于是邻国才停止了战争。”果函太师首”是指果然收到了太师的头颅，”邻境”是指邻国，”乃罢兵”是指停止战争。
- 曰衅自我启，他日变所生：这是说这次战争是因为自己的错误而引发的，将来可能会引起更大的灾难。”衅”是指错误，”自我启”是指自己引发，”他日变所生”是指将来可能会引起更大的灾难。
- 吴氏握兵柄，父子相继承：吴氏家族掌握着兵权，他们的父子相继担任了重要职务。”握兵柄”是指掌握兵权，”父子相继承”是指父子相继担任了重要职务。
- 乾纲不能断，优容留后称：皇帝的权威不能决断，因此优待并保留了他的职位。”乾纲不能断”是指皇帝的权威不能决断，”优容留后称”是指优待并保留了他的职位。
- 曰挺死勿嗣，藩镇渐可惩：如果坚决要求他死去不要继任，那么藩镇就会逐渐受到惩罚。”挺死勿嗣”是指坚决要求他死去不要继任，”藩镇渐可惩”是指藩镇就会逐渐受到惩罚。
- 老臣谋国是，蓍蔡勿是过：年长的大臣考虑国家大事，他的建议是正确的。”蓍蔡”是一个典故，指的是蓍草和龟甲占卜吉凶，这里比喻年长的大臣的建议。
- 金使正以礼，帝曰卿力多：金国的使者正式以礼节对待我们，皇帝说您有很多功劳。”金使”是指来自金国的使者，”正”是指正式，”以礼”是指以礼节对待我们，”力多”是指有很多功劳。
- 江淮死以守，敌曰无过河：我们在江淮地区坚守阵地，敌人却说没有过黄河的必要。”江淮”是指长江和淮河之间的地方，”死以守”是指坚守阵地，”敌曰无过河”是指敌人说没有过黄河的必要。
- 筑堤卫田亩，楮币除偏颇：我们修筑堤防来保护农田，用纸币来消除货币贬值的现象。”筑堤卫田亩”是指修筑堤防来保护农田，”楮币除偏颇”是指用纸币来消除货币贬值的现象。
- 邱葛邑世族，公德尤可歌：邱家、葛家都是当地的世族，您的功德尤其值得歌颂。”邱葛”是指邱家、葛家，”邑世族”是指当地的世族，”公德尤可歌”是指您的功德尤其值得歌颂。
- 酹酒拜公墓，由里山峨峨：我在坟墓前敬献酒食，从里山路上遥望您墓前的山峰。”酹酒”是指敬献酒食，”拜公墓”是指在坟墓前敬献酒食，”由里山峨峨”是指从里山路上遥望您墓前的山峰。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。