紫云最高处，飞锡共登临。
秋老山容瘦，天寒木叶深。
西风孤鸿唳，流水道人心。
坐久林塘晚，寥寥钟梵音。
暮秋偕诸子登衡阳紫云峰紫云最高处，飞锡共登临。
紫云：山名。在衡阳县南。紫云山，又名石门山。
紫云最高处，飞锡共登临。
飞锡：即飞锡禅师。晋高僧慧能，俗姓周，新吴（今江苏苏州）人。六岁为沙弥，后从慧寂法师受戒。因反对当时盛行的禅门禅法而离开五台山，到岭南传教。传说他曾在广东韶关大梵寺说《金刚经》，“见者如堵”，听众无不入迷。他自称“吾本来兹土，一切无取，一切不舍”，主张直指人心，顿悟成佛。弟子众多，其中最著名的是惠能。惠能后来创立禅宗，对后世影响很大。
慧能死后，他的两个得意弟子神秀和惠能争传其法。唐肃宗乾元二年（759），神秀在南方传扬其法，称“南宗”；惠能在北方传播其法，称“北宗”。南宗以渐修为主，强调“定慧等学”；北宗则以顿悟为主，强调“顿悟自性”。南、北二宗虽各有特点，但都承认慧能所传之法。至唐代中叶，禅宗已遍及全国。
紫云：一作“紫微”，一作“紫虚”。紫微：星名，居北斗魁星之上，亦泛指星座。
飞锡：即飞锡禅师。晋高僧慧能，俗姓周，新吴（今江苏苏州）人。六岁为沙弥，后从慧寂法师受戒。因反对当时盛行的禅门禅法而离开五台山，到岭南传教。传说他曾在广东韶关大梵寺说《金刚经》，“见者如堵”，听众无不入迷。他自称“吾本来兹土，一切无取，一切不舍”，主张直指人心，顿悟成佛。弟子众多，其中最著名的是惠能。惠能后来创立禅宗，对后世影响很大。
惠能死后，他的两个得意弟子神秀和惠能争传其法。唐肃宗乾元二年（759），神秀在南方传扬其法，称“南宗”；惠能在北方传播其法，称“北宗”。南宗以渐修为主，强调“定慧等学”；北宗则以顿悟为主，强调“顿悟自性”。南、北二宗虽各有特点，但都承认慧能所传之法。至唐代中叶，禅宗已遍及全国。
紫云：一作“紫微”，一作“紫虚”。紫微：星名，居北斗魁星之上，亦泛指星座。
最高处：指山顶或高处。
飞锡：即飞锡禅师。晋高僧慧能，俗姓周，新吴（今江苏苏州）人。六岁为沙弥，后从慧寂法师受戒。因反对当时盛行的禅门禅法而离开五台山，到岭南传教。传说他曾在广东韶关大梵寺说《金刚经》，“见者如堵”，听众无不入迷。他自称“吾本来兹土，一切无取，一切不舍”，主张直指人心，顿悟成佛。弟子众多，其中最著名的是惠能。惠能后来创立禅宗，对后世影响很大。
飞锡：即飞锡禅师。晋高僧慧能，俗姓周，新吴（今江苏苏州）人。六岁为沙弥，后从慧寂法师受戒。因反对当时盛行的禅门禅法而离开五台山，到岭南传教。传说他曾在广东韶关大梵寺说《金刚经》，“见者如堵”，听众无不入迷。他自称“吾本来兹土，一切无取，一切不舍”，主张直指人心，顿悟成佛。弟子众多，其中最著名的是惠能。惠能后来创立禅宗，对后世影响很大。
共：一起；共同。
登临：攀登；登上高处。
秋老山容瘦，天寒木叶深：秋天来临，群山变得清瘦，天冷了，树叶变深了，形容秋天的景色凄凉。
西风孤鸿唳：秋天西风吹过，孤雁哀鸣长啸。
流水道人心：水声潺潺，像在诉说心事。
坐久林塘晚，寥寥钟梵音：坐在树林里的池塘旁久久地聆听着晚钟梵音。
赏析：
此诗描写作者与儿子们一同登山游览的情景。首联写登临之喜；颔联写山色之美；颈联写秋风之声；尾联写听钟观景之乐。全诗语言朴实清新自然，意境优美，情致深远，给人以美的享受。