念佛三昧世少信，惟有无为子亲证。
乐邦消息近云何，为我莲台一问讯。
【注释】
效龚定庵体：效法龚自珍的诗风。定庵，龚自珍号也。
念佛三昧：即“念佛三昧”为名相，佛教语，指念佛时心无散乱，专一之境界。
世少信，指世人少有信仰。
惟有无为子亲证：只有无为子（张继）能够亲身体验。
云何：什么，如何。
莲台：即莲花座，是佛教中菩萨的座位，此处喻指佛法。
【赏析】
此诗是诗人对张继的赞颂诗。诗人通过这首诗表达了他与张继在精神层面上的共鸣以及对佛法的向往和追求。
首句“念佛三昧世少信”，意为“世间少有人能真正领悟佛理”。这里诗人以“念佛三昧”来代表佛法，而“世少信”则表示世人对此知之甚少，甚至没有信仰。这一句既表达了诗人对当时社会状况的不满，也透露出他对佛法的渴望和对信仰的追求。
次句“惟有无为子亲证”，则是说只有像张继这样的智者能够亲自体验到佛法的真谛。这里的“无为子”是对张继的尊称，意指他的智慧和见识达到了极高的程度。这句话进一步强调了诗人对于佛法的推崇和对张继的景仰。
第三句“乐邦消息近云何”，表达了诗人对于佛法的向往和追求已经到了近乎痴迷的地步。这里的“乐邦”是指理想的世界，“消息近云何”则是指这个消息离我们还有多远。这句诗通过反问的方式，表达了诗人对理想的执着和对未来的期待。
最后一句“为我莲台一问讯”，则是诗人向张继发出邀请，希望他能来到自己的身边，一起探讨佛法的奥妙。这里的“莲台”是指佛教中的法坛，象征着佛法的圣地；“问讯”则是向别人致意问候的意思。这句话表达了诗人对佛法的敬仰之情以及对与张继交流的愿望。
整首诗语言简洁明快，情感真挚热烈，通过赞美张继的智慧和见识，表达了诗人对佛法的向往和追求。同时，这首诗也体现了诗人对于理想世界的执着和对未来的期待，展现了他独特的人格魅力和价值观念。