清代顾印愚《蒲州道中杂诗六首选二》释义

去县日，僚友饯于黄州二赋堂，泛舟赤壁留别 赤壁来游带月归，东坡行处证依稀。 鹘巢瞰树摩苔碣，鹤梦横江掠羽衣。 夜话承天闲有味，春寻安国近相依。 义尊还似当年意，座上诗成酒共挥。 注释：赤壁（kū jì）指位于湖北省黄州市西南的赤鼻矶（jiǎ），这里泛指赤壁一带。苏轼曾在此题过名作《赤壁赋》。“来游”即来访。苏轼在黄州任上时，与陈师道、陈慥兄弟交好。陈师道是苏门学士，陈慥号“定惠”，是苏轼弟弟

【注】浮图关：即今陕西长安县南。尊酒：指酒杯。湖海相望十二年：指作者与陈容自1876年（戊午）分别后，至1897年（甲申）已相隔十二个年头。别后新诗常在口：言离别之后，思念之情常常萦绕于心，故有新诗之作。行边绝代輶轩语：指作者任陕西巡抚时，曾奉旨出使西域，与各国交涉，因路途遥远，所以用“輶轩”来比喻，意谓此次出使，乃属绝代之行。弹铗归装上峡船：据《战国策》所载，冯谖为孟尝君门客时，孟尝君不礼待他

【解析】 此首诗为诗人流寓江陵时期的作品，表达了他对时局的忧虑和对故乡的思念。第一句“物老而伤群籁发”，意为：万物衰老而引发群声齐鸣。“物老”指万物老化、衰败；“伤群籁发”意即万物衰老，引起各种声响（如虫吟鸟啼等）的共鸣。“物老而伤”是全诗的关键所在，表明了作者面对国家动乱的时局，深感忧愤。第二句“我生之后百忧逢”，意为：我在人世生活以来，遭遇了许许多多的忧愁。“我生之后”指诗人自己出生以来

以下是对黄庚的《九日书怀》的逐句翻译和赏析： 1. 诗句解析： - 胶扰吾生讵有涯，萧寥故国久无家。 注释：生活的困扰像绳索一样紧紧束缚着我，远离故土多年，心中始终感到空虚。 赏析：诗人通过“胶扰”与“萧寥”这两个词，形象地表达了自己身处困境中的无奈与孤独。 - 懒从牛渚穷温峤，枉说龙山对孟嘉。 注释：懒得再探寻牛渚（地名）的遗迹，去追求那些虚无缥缈的传说；白费力气地谈论龙山与孟嘉的事迹。

诗句如下： 故人不在西窗里， 信音空寄北归鸿。 耻居王后成新赏， 驾勒刘回合放颠。 山冷便思携鹤住， 官高未任伴鸥眠。 西溪闻道宜招隐， 卜筑何当共一廛。 翻译如下： 故人的身边没有西窗的幽静，只听闻北归的大雁。 我不愿在王后之位成为新的荣耀，而是驾驭着马车与友人一同远行，放荡不羁。 山间寒冷时，我想带着鹤去寻找一个温暖的角落居住；官高位显之时，却没有时间陪伴那些海鸥度过每一个清晨。

黄鹄 黄鹄哀鸣感稻粱，凤毛高举豹深藏。 迟回自失因时旨，留滞终迷所向方。 柳下和光宁降辱，云间高论且开张。 嘤声伐木诗人意，垂听和平谂报章。 译文 黄鹄哀鸣，感慨稻梁的养育之恩； 凤凰般高飞，却隐藏在豹子般的深处。 徘徊不决，是因为时运未到； 滞留不前，是因为方向不明。 柳下荫凉并不卑躬屈膝，云上高谈更显豪情。 黄鹄发出悠扬之声，如同诗人吟咏， 倾听着和谐安宁的消息，心中默默祈祷。

这首诗是宋代诗人杨万里的作品，题目为“昨非”。下面逐句进行解读： 1. 昨日已非（注释）： - 昨天已经不同，意味着时间已经改变了。 2. 早岁耽吟何所依（注释）： - 年轻时喜欢吟诵，那时有什么可以依靠的？可能是指早年的诗歌创作，或者对文学的追求。 3. 旅行无着客怀归（注释）： - 在旅行中找不到方向或目的地，因此感到失落和怀念家乡。 4. 三百篇后有今体（注释）： -

南洼（感甲午事） 灾异何当问董生，九门宣令止牛鸣。 不闻周史奔群望，坐笑班书志五行。 北斗回瞻天上象，南洼诚有地中声。 苇间今日延缘路，旧事苍茫足黯惊。 注释 南洼：指黄河下游河道的一段。 董生：指东汉末年学者董仲舒。 宣令：发布命令。 奔群望：奔涌成群。 班书：《汉书》的简称，作者为汉代史学家、文学家班固。《汉书·五行志》记载了古代天文现象与人事吉凶的关系。 北斗：即北斗七星

注释： 时序：时间顺序，指四季交替的规律。 时序平分独懔秋，中洲要眇蹇谁留。 平分：平均分配。 时序平分独懔秋，中洲要眇蹇谁留。意思是说：时间的顺序是平均分配的，而我却感到凛冽的秋意，中洲辽阔渺茫，没有人能留下。 石芝青折深堂寐，木叶黄疏极浦愁。 石芝：一种植物。 木叶黄疏极浦愁。意思是说：岩石上生长着青色的灵芝，我躺在深堂中睡觉，树叶黄落稀疏，我独自站在极远的地方感到忧愁。 雁阵可禁搀晓角

【注释】 杂感二首：即《杂感二首》，是作者晚年的作品。杂感，指不拘泥于一事一物，而广泛地抒发各种感想和感慨。 其二：诗的第二首。 华胥：传说中的神名，相传她住在华胥国，那里的人都是长生不死者（见晋·葛洪《神仙传》）。 畴先觉：指先觉醒的人。畴，通“俦”，同辈。 夷甫：指王夷甫，字平仲，王衍之弟。他任司徒时，喜欢清谈玄学。后来因受司马氏的排挤，出京后在洛涧自杀。 元真子：指谢鲲，字略丘，陈留人

【注释】 芹泉驿：指四川成都北门外的石桥，因杜甫有“蜀江春水碧于天，腊月溪流独不寒”之句而名。岩间：山岩间的佛龛。龛，佛像的供奉处。倚：依靠。高寒：高耸入云。嘉陵江：即锦江，发源于四川省松潘县，流贯成都市区、温江、郫县等地，至乐山市流出川境。好山水：《华阳国志·蜀都赋》称：“岷山导江，东别为沱，又东别为郫江，又东北别为温水，又东南别为雒水。其中川江七百里；汶江九百里。”锦江即其中之一

徐沟见新柳 祁县春山螺黛横，徐沟新月马头生。 晚风十里垂杨柳，可奈依依送客行。 注释： 1. 徐沟见新柳：在徐沟看到新长出的柳树。 2. 祁县春山螺黛横：祁县的春天里，山色被新柳染成淡淡的青色，就像用螺黛（一种古代女性用来画眉的黑色颜料）画成的一样。 3. 徐沟新月马头生：徐沟的夜晚，月亮像马的头部一样升起，非常明亮。 4. 晚风十里垂杨柳：傍晚时分，微风吹动十里长的柳枝，轻轻摇摆。 5.

【注释】 景桓：指东汉末年曹操的谋士荀彧。 过景桓楼故址感赋：经过荀彧旧居景桓楼旧址所感而作的诗篇。 织鸟：一种古代乐器。 漏音：古计时用漏水壶滴答的声音计算时间，这里指夜深了，钟声也听不到了。 壁画：指墙壁上绘有图案或文字的画。 省：同“醒”，醒悟过来。 迷处所：指迷失在荀氏家族旧居的地方。 阑干：栏杆，借代指高处。 【译文】 景桓楼角织鸟声凄凉，夜已深沉，钟声听不见，残壁断垣更显荒凉。

诗句释义如下： 太行山的景色如画，青翠的山云遮蔽了车帘，卤泽的晴朗天空洁白如雪布满了农具。 然而伯乐不出现，良马也失去了机会，每年都在峻峭的山坡上运送盐巴。 译文： 太行山脉郁郁葱葱，青翠的云朵仿佛覆盖了车帘，卤泽的天空湛蓝无瑕，洁白的积雪覆盖了农具。 可惜伯乐不来，千里马也失去了机会，每年冬天都在峻峭的山坡上运送盐巴。 赏析： 这首诗描绘了太行山脉和卤泽地区的自然景观

诗句如下： 为客戎州啖荔支，江陵闰月熟应迟。 译文： 作为客人在戎州品尝荔枝，江陵的荔枝在闰月成熟，应该晚一些。 关键词解释： - 为客：作为客人。 - 戎州：古代地名，今属四川省成都市。 - 啖：吃。 - 江陵：今属湖北省荆州市。 - 闰月：农历月份的一种，指农历年中插入一个或几个月份的日期。 - 熟：成熟、新鲜。 - 应迟：应该晚。 赏析：

荔支，是荔枝的别名。唐代诗人宋之问因居岭南被贬为泷州参军，在《渡汉江》诗中有“岭外音书断，经冬复不还。欲凭江水流，上到江陵关”句。这首诗就是写他谪居岭南期间所品尝荔枝的。 雪瓤：指荔枝果肉像雪一样白，晶莹透亮。晶白：指晶莹洁白。壳朱殷：指荔枝外壳呈朱红色。殷，深红色。离枝趁新摘：趁着新鲜刚摘下来。色香味：指荔枝果肉的颜色、味道和香气。不负香山：指荔枝不辜负作者对它的期望