凡学艺，于古人论说总须细心体会，粗心浮气，无有是处。尝见某帖跋尾有驳赵文敏笔法不易之说者，谓欧、虞、薛、褚笔法已是不同，试以褚书笔法为欧书结构，断难相合，安得谓千古不易乎？余窃笑其翻案之谬。盖赵文敏为有元一代大家，岂有道外之语！所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。谓笔锋落纸，势如破竹，分肌劈理，因势利导，要在落笔之先腾掷而起，飞行绝迹，不粘定纸上讲求生活，笔所未到，气已吞。笔所已到，气亦不尽，故能墨无旁渖，肥不剩肉，瘦不露骨，魄力、气韵、风神皆于此出。书法要旨，不外是矣。集贤所说只是浑而举之，古人于此等处不落言诠。余曾得斯旨，不惮反复言之，亦仅能形容及此，会心人定当首肯。若以形迹求之，何异痴人说梦！
临池管见
凡学艺，于古人论说总须细心体会，粗心浮气，无有是处。尝见某帖跋尾有驳赵文敏笔法不易之说者，谓欧、虞、薛、褚笔法已是不同，试以褚书笔法为欧书结构，断难相合，安得谓千古不易乎？余窃笑其翻案之谬。
注释：
- 凡学艺：凡是学习技艺。
- 于古人论说总须细心体会：对于古人的论述和说法，必须仔细体会。
- 粗心浮气，无有是处：如果心思不细腻，态度轻浮，那么就没有可取之处。
- 尝见某帖跋尾有驳赵文敏笔法不易之说者：我曾见过某帖的后面有反驳赵文敏笔法不容易的说法。
- 谓欧、虞、薛、褚笔法已是不同：有人说，欧阳询、虞世南、薛稷、褚遂良的笔法已经不同。
- 试以褚书笔法为欧书结构，断难相合：试图用褚遂良的笔法来构造欧阳询的书体，是很难相融合的。
- 安得谓千古不易乎？：怎能说这种变化是永恒的呢？
- 余窃笑其翻案之谬：我暗自嘲笑这种说法是错误的。
- 盖赵文敏为有元一代大家，岂有道外之语！所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。谓笔锋落纸，势如破竹，分肌劈理，因势利导，要在落笔之先腾掷而起，飞行绝迹，不粘定纸上讲求生活，笔所未到，气已吞。笔所已到，气亦不尽，故能墨无旁渖，肥不剩肉，瘦不露骨，魄力、气韵、风神皆于此出。书法要旨，不外是矣。集贤所说只是浑而举之，古人于此等处不落言诠。
注释：
- 盖赵文敏为有元一代大家：赵孟頫是元朝一代的大家。
- 岂有道外之语！所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也：这怎么能说是一种永久不变的说法呢？所谓“千古不易”，是说笔触的肌肤纹理而言，而不是说笔的外貌而言。
- 谓笔锋落纸，势如破竹，分肌劈理，因势利导，要在落笔之先腾掷而起，飞行绝迹，不粘定纸上讲求生活，笔所未到，气已吞。笔所已到，气亦不尽，故能墨无旁渖，肥不剩肉，瘦不露骨，魄力、气韵、风神皆于此出：他说笔锋落在纸张上，势如破竹，分解肌肉纹理，顺应自然之势引导，要求在落笔之前就腾空而起，像飞鸟一样没有束缚地飞翔。笔所到达的地方，气息已经融入。笔所达到的地方，气息也难以完全表达出来。因此能够使墨色没有多余的汁液，肥厚而不显得臃肿，瘦削而不失骨架，气势、韵味、风神都在其中。书法的核心在于这些方面。集贤所说的只是笼统地说了，古人在这些地方不会直接说出。
- 会心人定当首肯：理解了这些道理的人肯定会首肯。
- 若以形迹求之，何异痴人说梦：如果按照外形去追求，那就如同傻瓜说梦话一样。
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