神光夜起般若寺，阿师识儿风骨异。
五柱入顶鳞角生，苦桃駴走儿坠地。
焦梨齧索数欲终，晚得天下文轨同。
此公讵止作柱国，佛法所佑非人功。
仁寿初元颁舍利，各造浮图石函瘗。
河朔清流解贡谀，普为诸州纪符瑞。
妙善菩萨入涅槃，睍地伐大渐放癫。
阿𡡉侍疾数无礼，区区佞佛良可叹。
慈悲之教自天竺，沈猜峻法祚宜促。
可惜神尼付嘱言，不劝君王少诛戮。
恒河沙劫阅废兴，断塔犹以神尼称。
人言佛光夜常见，㷖彻十方无尽镫。
【诗句】
神尼舍利塔
神光夜起般若寺，阿师识儿风骨异。
五柱入顶鳞角生，苦桃駴走儿坠地。
焦梨齧索数欲终，晚得天下文轨同。
此公讵止作柱国，佛法所佑非人功。
仁寿初元颁舍利，各造浮图石函瘗。
河朔清流解贡谀，普为诸州纪符瑞。
妙善菩萨入涅槃，睍地伐大渐放癫。
阿𡡉侍疾数无礼，区区佞佛良可叹。
慈悲之教自天竺，沈猜峻法祚宜促。
可惜神尼付嘱言，不劝君王少诛戮。
恒河沙劫阅废兴，断塔犹以神尼称。
【译文】
神尼舍利塔
在夜晚的月光下，般若寺里传来了神尼舍利塔的光芒，这是阿师识儿（阿史那识），他的风度和骨气与众不同。
神尼舍利塔的五根柱子插入山顶，如同鱼鳍一般，而塔基则像苦桃树的果实一样坠落在地上。
这塔经历了无数岁月的侵蚀，最后只剩下几段石头，但最终还是被保存了下来。
在仁寿二年（602年）初元，皇帝下令将舍利埋藏于各个寺庙之中，以此来纪念他们的功绩。
黄河、长江流域的人们纷纷前来朝拜，祈求神灵庇佑，使得这些地区的政治稳定和繁荣发展得到了保障。
妙善菩萨在涅槃之后，她的遗体仍然能够发光照耀，这是她慈悲之德的表现。
阿史那识儿因为过于迷信佛教，以至于在侍奉病重的皇帝时显得无礼，让人感到十分遗憾。
慈悲之教是印度佛教中最为重要的教义之一，它强调要关爱和怜悯一切众生，消除人们的仇恨和痛苦。然而，在现实生活中，人们往往会因为各种原因而忽视这一重要原则。因此，我们应该更加注重自己的道德修养和社会责任感，努力成为一个具有同情心和爱心的人。
【赏析】
这首诗通过对神尼舍利塔的形象描绘，展现了其独特的魅力和价值。诗中的神尼舍利塔不仅仅是一座建筑本身，更是一段历史的见证和文化的传承。它的存在不仅为人们提供了精神上的寄托和慰藉，也为后世留下了宝贵的遗产。同时，通过描绘神尼舍利塔的历史背景和文化意义，诗人也表达了对佛教文化的尊重和敬仰之情。