相当应嫁弄潮儿，不然便逐浮梁贾。
张罗得为虽有缘，将珠抵鹊宁非误？
祸水真成薄命人，微瑕究惜《闲情赋》。
刚说高飞变凤凰，无端打散惊鸳鸯。
金钗敲断都由我，团扇遮羞怕见郎。
永丰坊柳丝丝缘，抛却一官剩双宿。
莫将破甑屡回头，且唱同舟定情曲。
【注释】
相当：指男女双方情投意合。
弄潮儿：泛指善于游泳的人。浮梁贾：指商贾。
张罗：张网捕捉。
有缘：有缘分。
抵鹊：《左传》中说，郑穆公有个儿子名叫侨如，娶了齐女为妻，后来侨如被杀死，他的两个儿子都逃到了鲁国。
祸水：比喻灾祸的根源。薄命人：命运不好的人。
微瑕：《晋书·潘岳传》说：潘安美而有才思，常卖弄自己。一次，他看见路边的柳树上有一个结，便用右手把结捋下，左手拿着弹弓去打那个结，结果左手指上的肉划破了，血滴在衣襟上。人们看到他的伤处，都感到惋惜。“薄命”是潘安自谦的说法。
凤：凤凰。古代传说中，凤凰是一种吉祥鸟，象征着美好和幸福。
鸳鸯：指鸳鸯鸟。古代传说中的一种鸟，雌雄相随，形影不离。鸳鸯也常用来象征夫妻恩爱。
金钗敲断都由我：典出宋玉《神女赋》。宋玉在《神女赋》中写一个巫山神女，她与一位男子相爱，但男子却背信弃义，神女伤心欲绝，于是用金钗敲打自己的头，以示哀痛。
团扇遮羞：《诗经·王风·采葛》中有“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”的句子。这里用来比喻女子因男子抛弃而产生的羞愧感。
永丰坊：即永丰坊，在今北京市西城区。柳丝：指垂柳。
抛却一官剩双宿：典出唐代诗人白居易的《长恨歌》，其中写到唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。杨贵妃被赐死时，唐玄宗写下了一首《长恨歌》，其中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，表达了他对杨贵妃的深深眷恋。然而，当杨贵妃死后，唐玄宗却另寻新欢，将杨贵妃的坟墓挖开，并改葬到马嵬坡（今陕西兴平县西北）。这两句诗是白居易对唐玄宗的讽刺。
破甑屡回头：典出《论语·子罕》。孔子在卫国的时候，曾遇到一个卖锅的人，他提着一个破甑子（即瓦罐）走来走去。孔子问他为何不买一个好的，他说甑子已经坏了，无法再使用。孔子感叹道，这个甑子虽然坏了，但它还可以用来装酒、盛饭等等，而人却不能像甑子那样有价值。这两句诗是在讽刺那些贪心不足、目光短浅的人。
且唱同舟定情曲：典出宋代文学家欧阳修的《生查子·元夕》。这首词描写了元宵节夜晚的美丽景象，同时也表达了作者对爱情的美好憧憬。欧阳修在《生查子·元夕》中写道：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”这里的“人约黄昏后”是指恋人约定在黄昏时分见面共度良宵。这两句诗则是对欧阳修词中的“人约黄昏后”的改写，表达了作者对爱情的向往和追求。
【赏析】
此诗作于光绪八年至十一年，是诗人晚年的作品之一。诗人以九姓渔船为题，通过对渔民的生活经历和情感体验的描绘，表达了诗人对社会现实的关注以及对人生的感慨。全诗共六句，每一句都充满了诗人对人生的感悟和对社会的批评。
这首诗的开头“相当应嫁弄潮儿”一句，诗人通过描绘渔民们与海浪搏斗的情景，表达了渔民们勇敢面对生活挑战的精神风貌。这种精神风貌正是诗人所赞美和追求的。接着，诗人转而描绘了商贾们的生活状况，他们追逐财富、地位，但最终往往一无所有。这种现实让诗人深感失望和悲哀。
诗人转向了自己的感情生活。他认为婚姻应该建立在真正的爱情基础上，而不是建立在金钱或地位的基础上。这种观点体现了诗人对于爱情纯洁性的追求和对于世俗价值观的质疑。同时，诗人也表达了自己对于人生短暂、命运多舛的感慨。他认为生活中的许多不幸都是由于人们的贪念和欲望所致。
在这首诗的最后一句中，诗人再次强调了他的观点。他认为人生就像是一场赌博，只有敢于面对风险、勇敢追求的人才能获得真正的幸福。这种观点体现了诗人对于人生态度的积极追求。
这首诗通过对渔民、商人等不同社会阶层人物的描绘，展现了诗人对社会现实的深刻思考和批判。他用自己的诗歌表达了对人生的感悟和对社会的责任感，使读者能够从中汲取智慧和勇气，勇往直前地面对生活的挑战。