天玺纪功碑，夸示追秦烈。
秦文照百世，吴碑颇剥缺。
象书亦斯俦，其力可屈铁。
自从燔宫墙，存者宝补截。
赵宗之所藏，迄未亲几列。
阮刻溷坊迹，世或讥跛憋。
吾乡刘舍人，所蓄号匪劣。
要其精完处，视此恐难埒。
尚书笼万有，嗜异甘饕餮。
东搜扶桑制，西摹埃及碣。
三代遗法物，奥窈充阃闑。
是拓虽瑰奇，于公例旒缀。
独念雪亭人，各有肝肺热。
梁李尤好事，目眵掉笔舌。
江山冻酒痕，胜赏了一瞥。
公证汗漫游，四洲入鉴别。
持贯金石心，回数济时杰。
天演人尸之，今古赴呜咽。
还期发幽情，保粹启来哲。
【赏析】
此诗是作者于1875年冬在南京参加乡试前，为陶公亭雪夜评碑图所作的题咏。此图原系清初书法家、诗人阮元所藏，后归刘恕（舍人），故称“刘舍人”。诗中既赞颂了这幅书法珍品的精绝处，又借以寄托了作者对国家和民族命运的关切。
诗的前半部分写图之精绝。首联即指出此图的珍贵，并突出其“天发神谶”之意。接着用四句高度概括全图，说明它不仅继承了秦代以来的书法传统，而且达到了极高的艺术境界。“夸示追秦烈”一句，既点出“碑”字，又将全诗引向主题。
诗的主体部分，由两部分组成：一是赞扬刘舍人所藏碑拓之精，二是表达自己对国家前途的忧虑。
“吴碑颇剥缺”二句，是对“吴碑颇剥缺”一句的具体阐释。这一解释，将读者的注意力集中到刘舍人藏碑的精绝之处。“象书亦斯俦”，则进一步强调其书法之妙。这两句诗，把全文推向高潮。
“自从燔宫墙”以下六句，是议论，也是感慨。从“存者宝补截”到“赵宗之所藏”，都是就古迹而言。最后两句“阮刻溷坊迹，世或讥跛憋”，是针对阮元而发的。阮元是清代著名经学家、文学家、思想家，他主持编纂《经籍纂诂》，编定《十三经注疏》。他的书法，也颇具特色。但“世或讥跛憋”，表明他对这种讥议并不接受。这两句是说：我家乡刘舍人的收藏，虽然不次于阮元的，但他对此并不感到骄傲。“吾乡刘舍人”五字一转，引出下片议论的中心——刘舍人的书法。
“尚书笼万有”以下八句，主要评论刘舍人书法的精绝。“尚书”指刘舍人，“笼万有”指他的博学多才；“嗜异甘饕餮”指他能欣赏珍奇之物；“东搜扶桑制”指他善于搜集外国珍品；“西摹埃及碣”指他能吸取外国书法的精华；“三代遗法物，奥窈充阃闑”指他能继承我国古代书法的传统，使书法更加深奥；“是拓虽瑰奇，于公例旒缀”指他虽然能创造出瑰奇的艺术珍品，但还不符合一般的标准。这几句诗，充分表现了作者对刘舍人书法精湛技艺的高度评价。
“独念雪亭人”以下四句，是作者对自己处境的感叹。由于科举考试的失利，作者无法进入仕途，只能在家乡过着闲散的生活。他深感世事沧桑，国运难料，于是便寄情于古人诗词之中。这里，作者通过描绘一幅雪景图，来表达自己对祖国山河的眷恋以及报国无门的悲愤心情。最后两句诗更是表达了作者对于未来的忧虑。他认为，要想挽救国家的危亡，只有借助于先进的思想文化才能实现。因此，他呼吁大家要珍惜这难得的时光，努力读书学习，为国家的未来作出贡献。
整首诗语言优美，意境深远，既有对历史文物的赞誉，又有对现实问题的关切；既有对个人命运的思考，又有对社会现实的担忧。