疏灯草具会痴人，偶语诗书亦夙因。
五十自怜闻道晚，百年谁会不传真。
愿同秉烛寻流晷，便抱斯文寄贱贫。
岂为乾嘉耆旧感，纷纷漠宋总成尘。
夏曾佑的《寿严又陵六十》是一首赞美严复的诗。严复，字几道，浙江鄞县人，清末维新运动领袖之一，他提倡西学，主张“中体西用”，并翻译了许多西方著作，对中国近代化有重要影响。这首诗表达了诗人对严复的崇敬之情，同时也反映了当时的社会风气和文人心态。
诗句：
- 疏灯草具会痴人，偶语诗书亦夙因。
- 五十自怜闻道晚，百年谁会不传真。
- 愿同秉烛寻流晷，便抱斯文寄贱贫。
- 岂为乾嘉耆旧感，纷纷漠宋总成尘。
译文：
- 灯光昏暗，草率地聚集了一些痴迷的人，偶尔交谈着关于诗书也属于老辈的习性。
- 到了五十岁的时候，才感叹自己已经晚了，百年之后谁能真正传承真知灼见呢？
- 愿意一起拿着蜡烛追寻光阴的痕迹，就抱着这学问和文章送给那些贫穷的人。
- 难道是因为我对于乾嘉时期那些老前辈有所感触吗，他们的种种思想在当今社会已经被遗忘了，最终全都成了灰尘。
赏析：
这首诗通过赞美严复来表达对那个时代文人的怀念和敬仰之情。严复被誉为中国近代史上的杰出人物之一，他的思想和行动对中国的近代化进程产生了深远的影响。然而，随着时代的变迁和社会的发展，一些曾经辉煌的人物逐渐被遗忘，成为历史的记忆。
这首诗通过对严复的描述，传达了诗人对过去岁月的怀念和对未来的期待。同时，它也反映了当时社会的某种风气，即人们对于过去的成就和荣誉往往只是停留在口头上，而真正的价值却难以被传承下去。这也提醒我们，无论时代如何变迁，都应该珍惜过去的成就，同时也要不断努力，传承和发展这些价值。
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