昔贤不可作，稽古怀风流。
山林或寄兴，至乐咸犹犹。
快哉风日和，娱此水竹幽。
观时一以慨，悲感亦有由。
当世若能喻，相与期自修。
至今仰盛会，信将随天游。

注释：

三月三日，在兰亭举行集贤会，写下了五言诗一首。

昔贤不可作，稽古怀风流。

山林或寄兴，至乐咸犹犹。

快哉风日和，娱此水竹幽。

观时一以慨，悲感亦有由。

当世若能喻，相与期自修。

至今仰盛会，信将随天游。

赏析：

这是一首写兰亭集会的五言诗。诗中抒发了诗人对古人的敬仰之情，以及对大自然的热爱。同时，也表达了诗人对人生哲理的思考。

首联“昔贤不可作，稽古怀风流。”意思是说，古代的圣贤已经无法再做，只能通过考察历史来怀念他们的风采。这里的“稽古”是指研究古代的历史、文化等，而“怀风流”则是指怀念古代的文人墨客的风采。

颔联“山林或寄兴，至乐咸犹犹。”意思是说，有时候人们会在山林中寄托自己的情感，而这种乐趣是永恒的。这里的“寄兴”是指寄托自己的情感于某个事物或活动，而“至乐”则是指最快乐的事情。

颈联“快哉风日和，娱此水竹幽。”意思是说，快哉啊，风和日丽，让人感到愉悦的是那清澈的水和茂盛的竹子。这里的“快哉”和“娱”都是表示快乐的意思，而“风日和”则是指风和日丽，而“水竹幽”则是指水边的风景和竹林的幽静。

尾联“观时一以慨，悲感亦有由。”意思是说，观察世事时总会有感慨，悲伤和感动也是由来的。这里的“观时”是指观察世事的变化，而“慨”则有感慨的意思。

末联“当世若能喻，相与期自修。”意思是说，如果当今的人们能够明白这个道理，那么我们就可以共同努力去修行自己。这里的“喻”有明了、明白的意思，而“期自修”则有期待自己去修炼、提升的意思。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。