何人当贾傅才名，忆江上祠堂，万里每萦香草梦；
此地是燕山旧址，愿湘中子弟，大家争折桂枝来。
【注释】
何人当：谁人应承。贾傅：指贾谊，西汉著名政论家、辞赋家，曾封为长沙王太傅。才名：才能与名声。江上祠堂：指贾谊祠，在长沙。湘中子弟：指湖南的学子。折桂枝：指科举考试及第。
【赏析】
《送李愿归盘谷序》是唐代文学家柳宗元创作的一篇散文。此文借对友人的劝勉，抒发自己壮志难酬的悲愤和激越不平之气。文章一开头就提出了一个尖锐的问题：“古者富贵有足以理吾财者，妻有以听吾谋者，吏有受吾令者；今夫贵人之载食焉，吾将何以待之哉？”意思是说：古时候有能够理财的人，妻子能够听自己的计谋，官吏能够接受自己的命令，而如今那些高贵的人却只懂得吃饭，我拿什么来对待他们呢？这里，柳宗元以“古者”与“今夫”，对比鲜明地揭露了当时统治阶级奢侈腐败的本质。接着，他笔锋一转，从自身落墨：“余悲世俗之不量其力，而经纬其身。”作者痛切地指出：世上的人们总是不能衡量自己的能力，而一味去追求荣华富贵。这种思想在当时是十分进步的，它反映了广大知识分子对于封建统治者奢侈腐化的强烈不满和批判。
作者又进一步指出：现在有些人还幻想通过科举考试一举成名达官，但“其真能知人之利者，盖亦寡矣！”这几句话表明了作者对于科举制度的怀疑和否定。他认为只有像陶渊明那样隐居山林，才是真正懂得如何为人处世之道。因此，作者最后发出了这样的感叹：“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之中而免于祸殃。”意思是说：世间的人都称赞他，他却并不因此而更加奋勉；世间的人都反对他，他也毫不在意。他能够保持内心的平和安宁，不受外界的干扰和影响。这样的态度和精神境界，才是值得人们学习和效仿的。
本文是一篇脍炙人口的散文。全文语言流畅自然，结构严谨完整。作者以“送”字为题，既表达了对李愿的深情厚意，又巧妙地把文章的中心思想贯穿始终。全文共八段，每段都紧扣主题，层层深入，步步推进，使读者逐渐进入了一个深邃的思想境界。同时，作者还善于运用排比手法，加强了文章的节奏感和韵律美。例如，在第一段中，作者用三个反问句强调了当时社会普遍存在的虚伪和腐败现象；而在第二段中，他又用三个疑问句表达了自己对于科举制度的怀疑和否定。这些排比句式的运用，不仅使得文章更加生动活泼，更增强了文章的表现力和感染力。