将军有揖客;老子其犹龙。
【注释】
门联:古代装在门上的对偶语句,多用以祝福或祝贺。
将军:指汉初的名将韩信,这里用作诗人的自称。
揖:作揖,拜见。
老子其犹龙:老子比喻为龙;犹,如同。
【赏析】
这首诗是作者自赞。诗中以“将军”“老子”两个典故自况,说自己有如大将韩信的威风、诸葛亮的智慧,又如龙一样神采飞扬,不可一世。全诗气势恢宏,语言豪放。
将军有揖客;老子其犹龙。
【注释】
门联:古代装在门上的对偶语句,多用以祝福或祝贺。
将军:指汉初的名将韩信,这里用作诗人的自称。
揖:作揖,拜见。
老子其犹龙:老子比喻为龙;犹,如同。
【赏析】
这首诗是作者自赞。诗中以“将军”“老子”两个典故自况,说自己有如大将韩信的威风、诸葛亮的智慧,又如龙一样神采飞扬,不可一世。全诗气势恢宏,语言豪放。
【注释】 姚石子编吾文入南社集题后次均三首:指元代姚燧编选的《唐风诗》一书。次,次序、编次。 次均三首:即第三首,全名《和张德辉春日游城南》。次,次序、编次。 柳子:指柳贯。柳贯(1267~1332),字道传,一字晋卿,号哀闲生,信州弋阳(今江西弋阳)人,元朝文学家,著有《柳待制文集》。 怪物:奇特、不平常的事物或人物。 轰轰雷鞭持:像雷声那样猛烈地抨击、鞭挞。 吴悔晦:吴师道,字叔永,号潜庵
【注释】 佩玉琼琚者:佩戴着用美玉制成的首饰。 袒肩孤娉:裸露肩膀,孤独地站立。 刀血模糊盗赦却:被盗贼砍伤,但强盗放过了他。 有宠负舟神扶持:得到皇帝的宠爱,像神灵一样支持着他。 笠屐不偕怜吾衰:穿着斗笠,拖着木屐。 炮火殷脑无家别:战火中,他的脑袋鲜血淋漓,没有家可别。 息壤在彼臣在兹:就像《庄子·逍遥游》说的“吾丧我”,我死了,但是还有我在这个地方存在。 【赏析】 这首诗作于南宋末年
【注释】 金邪铁邪炉而冶——冶炼金属,比喻文章。 我撰泛滥良枝辞——我的文章中有很多杂乱无章的内容。 此事九流有出入——这件事情涉及到了九大流派中不同的思想。 巨海今盛一军持——像大海一样浩瀚的文章今天盛行一时。 所涉者浅辕局促——我所接触的只是一些肤浅的东西。 欧又抵巘姬孔衰——孔子和老子的思想都衰落了。 自由言论与出版,道丧不丧文在兹——言论自由的缺失并不会导致文化的消亡
石门扈,地名,在今湖北黄梅县西三十里,因石门山而得名。 斑竹,一种有斑纹的竹子,这里指石门山的竹林。相传晋陶潜居此,爱竹如命,曾作诗《归去来辞》以明志,人称“陶隐居”。 船洞联,即石门山船洞,在石门山北麓,相传为晋陶渊明所开凿,故名船洞。 几福地:几处福地。几洞天:几处神仙居住的地方。 怪道书无传者:怎么世上没有记载? 安得:哪里能够找到。桃源,传说中的避秦隐居之所。渔父,古代隐士的别号。 赏析
【注释】 小乔:三国时吴国大将周瑜的妻子。铜雀台:在今河北省临漳县西南。晚:指后来。卖履:典出《史记·项羽本纪》:“鸿门宴,范增欲杀沛公,项伯夜驰,以身翼蔽沛公。”后因称“卖履”为“买安”。晚:指后来。美人:指小乔。尽:完了。 洞庭:在今湖南省北部,是三国时吴将陆逊的故乡。夫婿:丈夫。战利品:指陆逊战胜后,孙权把武昌等地送给他作封赏。埋香:指陆逊死后,葬于故土(今湖北鄂城东)。有托:指陆逊死后
【解析】 这是一首七律,首联写姑苏的麋鹿,颔联写吴国的范蠡,颈联写吴王夫差的亡国之因,尾联抒发作者对吴王夫差、范蠡的感慨。 【答案】 (1)西施是春秋时越国的美女,后为吴王夫差所爱。传说她曾随夫差泛游太湖(姑苏),并为之卧薪尝胆,以期复国。后来夫差终于在越军攻击下败北,被逼自杀。“奥援”即指辅佐。“咄咄吴其为沼”,意思是:吴王夫差竟然把美人西施当作枕席,竟使吴国灭亡
【注释】澧浦楼:在湖南省岳阳市,相传是三国吴大帝孙权的故宅。 点缀以洗墨池、囊萤台:点缀,装饰;洗墨池,相传东晋王羲之在楼上题字时洗笔的水池;囊萤台,相传晋代车胤在楼上读书时捉萤火虫来照明的地方。 更一部弦诵声:指楼中书声琅琅。 大庇天下:庇护天下百姓免受战乱之苦。 笠屐影:指穿蓑衣戴斗笠的人在楼前走过。 快登看八百里洞庭:登上岳阳楼,观赏八百里洞庭湖的美景。
【解析】 ①“雄”“述”是关键词,意思是:儿子有文采,写出了父亲的伟大; ②“后永叔一千年无此作”是关键词,意思是:父亲的伟大,后人无法比拟。 ③“母之大德”与“天门十六峰”是关键词,意思是:母亲的伟大,与天门山一样高大。 【答案】 ①译文:儿媳有才华,写下了父亲的伟大;母亲的大德和天门山一样高。 ②注释:雄:才能出众、文采飞扬。 阡:田间小路。永叔:即王安石(1021—1086),字介甫
注释:卓奇峰墓联是一副对联,上联“其人可附货殖传”表示这个人的事迹可以和《史记》中的货殖列传相媲美。下联“此阡直争茅花高”表示这片墓地与茅花山的景色相争高低。全诗以赞颂之情表达了对这位人物的敬仰之情。 赏析:这副对联以其简洁明快、寓意深远的特点,充分体现了中国古典文学的魅力和智慧。上联“其人可附货殖传”不仅赞美了此人的才华与成就,更强调了他与《货殖列传》中的人物相比,也毫不逊色
《小乔墓联》原文:世界已非唐虞,近接丛祠,生喜有邻傍舜妇;英雄不及儿女,虚传疑冢,死怜无地葬曹瞒。 诗句释义如下: 1. “世界已非唐虞”:此句表达了一种对历史的怀念与哀叹,暗示现实世界已远不如古代理想中的大同世界,即唐尧和虞舜的时代。 2. “近接丛祠”:描述坟墓附近有众多的祠堂或纪念地,反映出人们对先人的敬仰和纪念之情。 3. “生喜有邻傍舜妇”:这里指墓地旁边可能有舜帝的妃子娥皇
【释义】 澧水流域的文人,在这块地方开始兴起; 对学术进行考察研究,结社可以自由选择。 【赏析】 此诗是作者应湖南澧州知府陈文德之请而作的。陈文德曾向朝廷奏请“设学”,得到批准。陈文德还曾向皇帝请求允许在澧州设立学校,但未获允许。所以,这首诗实际上是作者对于澧州设学的肯定和支持。 首句“发皇人文,于澧托始”,意思是说,澧州这个地方是发皇人文、开始的地方。这里的“发皇”指的是发扬光大的意思
注释:澧江的源头是洞庭湖,到八百里洞庭湖与湘江汇合时才成为大江。社会进化,靠二三豪隽讲学开其先。 赏析:这首诗的意思是:澧江的源头是洞庭湖,到八百里洞庭湖与湘江汇合时才成为大江。社会进步,靠二、三豪俊讲学开其先。诗人通过澧江和洞庭湖的自然地理现象来比喻社会进步,认为社会进步需要像澧江和洞庭湖一样,要有源远流长的积累,要有不断学习和创新的精神。同时,也表达了对那些有学识、有才能的人的尊重和敬仰
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目,首先要认真研读诗歌内容,把握其思想情感,然后结合题目要求进行具体分析。 此诗写于唐宪宗元和三年(808),诗人在津市聚宝客栈与友人相会时所作。“市人”即指商人,“来宾”指来客,也就是商人中的客人;“高车驷马”是形容贵客的豪华;“楚”代指南方楚国,“善”指贤良,“之子”指儿子。 【答案】 译文:市场上的人聚集着观看贵客
【注释】 儿官: 比喻小官吏。 粟:古代量词,一斗合十升,容量为二斛,相当于今天的50公斤。 我屋小于船: 比喻自己住的地方狭小。 【赏析】 这首诗是一首咏物诗,以“门联”为题,形象生动地描绘了两幅对联的内容。第一副对联是“儿官大如粟”,第二副对联是“我屋小于船”。 首句中的“儿官大如粟”采用了夸张的手法,将一个小官吏的官职比作一粒大米,通过对比,突出了小官吏地位低下的特点。同时
释义:关上门窗,反省过失,但更想过失;对着酒杯却说不出话,是不想说。 注释:寓庐:隐士居住的地方。闭门思过:指反省自己的过错。 译文:关门闭窗,反省自己,反复思量过失;对酒无话可说,就是不说话。 赏析:此诗表现了诗人在反省过程中的复杂心理活动。他首先想到“闭门”,说明他已意识到了自己的过错。“重思过”三字道出了他反复思索、追悔莫及的心理,表现了他对过去的悔恨之情,同时也表明他决心改正错误的决心
澧县镇守使署秋祭阵亡将士联 唉! 今又到一年秋,大好河山,泯泯棼棼,汔未回复旧观,顶礼转轮王,度己度他同解脱; 嘻! 昔尝痛诸君死,有情箫笛,掩掩抑抑,相将共招雄鬼,心依救世佛,在天在地各归来。 注释: 1. 澧县(今属湖南)镇守使署:指位于澧县的镇守使府邸。 2. 今又到一年秋,大好河山,泯泯棼棼,汔未回复旧观:意为今年已是秋天,但山河依旧美丽,但似乎已经无法恢复昔日的面貌了。 3.