三多授子文章法,坏衲酬吾老大心。
帘卷暮凉烟翠重,一声云斧觉山深。
【注释】三多:唐代僧人三藏,字玄奘;坏衲:僧徒的破旧袈裟;云斧:佛教语。佛祖说法如用刀斧,故称云斧;觉山深:感到山中景色深远,意指禅意深奥。
译文:玄奘传授给弟子们文字禅的方法,破旧的袈裟酬谢我的老迈之心。帘卷起暮凉时分烟雾弥漫翠竹重重,一声雷鸣仿佛是云斧劈开山峦。赏析:这首诗是唐代诗人王维所作的《送秘书监三藏释悟空归日本》,全诗描绘出一幅宁静、深远的画面,表达了作者对朋友的深厚友情和祝愿友人一路平安的心情。
三多授子文章法,坏衲酬吾老大心。
帘卷暮凉烟翠重,一声云斧觉山深。
【注释】三多:唐代僧人三藏,字玄奘;坏衲:僧徒的破旧袈裟;云斧:佛教语。佛祖说法如用刀斧,故称云斧;觉山深:感到山中景色深远,意指禅意深奥。
译文:玄奘传授给弟子们文字禅的方法,破旧的袈裟酬谢我的老迈之心。帘卷起暮凉时分烟雾弥漫翠竹重重,一声雷鸣仿佛是云斧劈开山峦。赏析:这首诗是唐代诗人王维所作的《送秘书监三藏释悟空归日本》,全诗描绘出一幅宁静、深远的画面,表达了作者对朋友的深厚友情和祝愿友人一路平安的心情。
我们来逐一解读这首诗。 注释: 1. 简缘居士赞:这是诗的标题,意指对一位名叫“简缘居士”的人的赞誉。 2. 言似简缘公:这里的简缘公指的是一位以言简意赅著称的人物。 3. 法身有比并:法身即佛法的真身,这里用“比并”来表示与简缘公相比,显得更为圆满或卓越。 4. 不似简缘公:与前面形成对比,暗示此人的佛性或法身并不如简缘公那样完美。 5. 平生赤吉历:形容一个人一生的经历或命运非常吉利。 6
梦蝶居士赞二首其二 余观此老,神光浑圆,道骨粹刚。 唾零功名,眼盖侯王。 何为须发沧浪,被此朝章乎。 岂非如茅容杀鸡,毛义捧檄。 但欲致慈母之一笑,安知有佳客之在旁也。 所以袖补天之妙手,秘医国之奇方。 独游戏于富贵,如蝶栖宿于花房。 占百年之闲适,寄一梦于幽香。 千花百卉,金马玉堂。 丽风日之醇酽,遍雨露之恩光。 遥增击而栩栩,亦何异一丘一壑之相羊耶。 【注释】: 1. 余观此老,神光浑圆
【注释】 1.原待制(yuàn dài zhì):官名。宋代为文臣之高级官职,相当于唐代的宰相或翰林学士等职。真赞:即王真赞,是北宋著名文学家、书法家苏轼的门人,曾得到其亲自点拨和指点。 2.冠冕(guān mǐn):古代帝王、卿相所戴的礼帽。也泛指高官显爵。道德:这里指品德、操守。 3.被服(fù):穿在身上的衣服。文武:指文事武备。 4.有声:这里指有所作为,能做出成绩,有政绩。最宜:最合适
【译文】 遍界难藏,而应缘震旦。 通身是眼,而现形宰官。 粲如景星,矫如翔鸾。 贩夫灶妇,欣闻悦观。 医国法门,笔端三昧。 奋迅出入,游戏自在。 居然不容,世议迫隘。 梦游海南,御风骑气。 觉来浙东,有口如耳。 且置是事,聊观其一。 戏以称性印,印毛印海。 光生佛僧,沮却魔外。 惟我可与此道人游乎大华严毗卢法界也。 【注释】 遍界:到处。 震旦:东方的古国名,这里指中国。 通身是眼
这首诗是宋代诗人林逋的代表作之一。下面是对这首诗逐句的释义和赏析: 诗句解读及注释: 1. “眼盖九州,韵高一世。” 这句描述了作者的才华横溢,其文采之高,可与天下相比。 2. “俨玉山富贵之豪,洗士林寒乞之气。” 描绘了作者如同玉山般尊贵且富有,同时也摒弃了世俗的贫贱。 3. “挫万化于笔端,置八荒于胸次。” 形容作者的才情能够驾驭万物,胸有丘壑,胸怀壮志。 4. “迈往不屑,不可犯干。”
【注释】 俯看:低头观察。沤:水泡。 失脚来游:跌倒在地,像蚂蚁一样爬行。 梦入蚁穴:像蚂蚁一般爬进蚁穴,比喻迷途。 前身后身:前面和后面的身体。 左右见之:两边都可以看见它。影:影子。 眉目:眉毛和眼睛,指面容。 秀发:秀美的发丝,比喻年轻。 风度:风度气质。 霁月洗云:晴朗的月亮洗涤了满天的云。 叶屋花房:像叶子、花朵般的屋子,形容房屋美丽。 玉堂金宇:像玉石一般的殿堂和金碧辉煌的屋宇
东坡居士赞 苏轼的家道孝友,乡里以他为榜样; 在塾里弘扬道德,作为学问的基础。 横陈忠义之气,吐出刚强正直之言辞。 把阎浮当成一沤,寄梦境于儋耳之间。 开胸次之八荒,而露幻影如蛾眉,这是其大凡也。 属熙丰之勃兴,追舜禹之有为。 常一出而事误,则袖手悠然而去之。 如凤如麟,而瑞冠一世。 非雷非霆,而名震四夷。 造禆贩之中伤,叹妒忌之何知。 方其茹拳而微醉,以翰墨为娱嬉。 则倒用祖师之印
蔡元中真赞 德以退为进,谦以后为柄。 迹以暗而彰,麝匿缶而香。 视夫子之胸次,若蝼蚁其侯王。 方罾缴而去之,登千仞而翱翔。 与夫苍颜槁项论博南,策未央者,殆各梦而同床乎。 注释: 1. 德以退为进,谦以后为柄:道德高尚的人,往往选择退让,但这种退让却是一种智慧和策略,能够为自己赢得更多的发展机会。 2. 迹以暗而彰,麝匿缶而香:表面上看似默默无闻的人,往往能够凭借自己的努力和才能
【诗句释义】 1. 解空居士赞:这是一首赞美“解空”居士的诗歌。 2. 空若不解,即是断空:如果对“空”(即虚无、无为)的理解是片面的,那么这种理解就是对“空”的错误认识,导致对“空”的误解或忽视,最终陷入“断空”的境地,即完全否定“空”的存在。 3. 解若不空,即是法执:如果对“解”(即解脱、觉悟)的理解是不全面的,那么这种理解就是对“解”的错误认识,将“解”视为一种固定的模式或教条
诗句释义 - 寂音自赞四首:这是诗题,意味着这首诗是诗人对自身或某种状态的赞美。 - 三玄纲宗:指的是《周易》、《尚书》和《礼记》,这三部经典书籍在中国文化中占据着重要地位。 - 壁立崔嵬:形容山峰耸立,高峻壮观。 - 攀缘路绝:意指攀登的路已经走到尽头,无法再继续前进。 - 热恼心灰:心中充满了焦虑和烦恼,感到十分沮丧和失望。 - 如化鲲鹏:鲲鹏是一种巨大的鸟类
【注释】 老衲:和尚。惟:只有。存:保留。钵:僧人用来盛饭、水等的器具。瓶:僧人用它装药。趺(fú)坐:盘腿而坐。藓痕:苔藓的痕迹。深林:山林深处。不是:不。长:经常,常常。多:形容词词缀,表示程度深。为有:因为有。天龙:佛教语,指佛法或佛。来听经:前来听讲佛法。 【译文】 和尚只有存留钵与瓶,禅床上盘腿坐着,苔藓痕迹青绿。 森林深处不经常下雨,因为有佛法和佛前来听经。 【赏析】
释义: 麒麟的众多角失其光彩,尺璧在千崖中发出耿光。 借来北方人的双眼无法看到这四目,唯独我的内心是慈祥和善良的。 注释:《一麟众角失精彩》:意思是说麒麟虽然有角但是失掉了它的光彩。 《尺璧千崖发耿光》:意思说一块小小的美玉在万丈深渊中发出光芒。 译文: 麒麟众多的角失去了原有的风采,只有一块美玉在深不见底的悬崖中闪烁着光芒。 借用北方人的双眼无法看到这四只眼睛,而我的内心深处却充满了慈祥和善良
泛太湖 欲上金庭苦未能,夕阳明灭晚波澄。 不知万顷琉璃国,何处清歌唱采菱。 注释: 泛太湖:在湖里游玩或泛舟太湖。 金庭:指仙界,即天上的宫阙。 夕阳明灭:夕阳西下,阳光时隐时现。 万顷琉璃国:比喻太湖水面像琉璃一样清澈美丽。 何处清歌唱采菱:不知道在什么地方有美妙的歌声传来,那是人们在采摘菱草。 赏析: 这是一首描绘太湖美景和渔民劳作的诗作。诗人通过生动的描绘和形象的语言
金陵狱中谢人惠茶 宝公锁钥寻常事,谂家风味气味长。 十载故人心外意,一杯今日雨前香。 注释: - 宝公关锁寻常事:宝公的家是平常人难以进入的地方,就像关在锁里一样。 - 谂家风味气味长:想念家的风味和气味,意味着怀念家乡的味道和气息。 - 十载故人心外意:十年来,我对故人的思念之情已经超越了友谊,变成了一种深深的情感。 - 一杯今日雨前香:喝一杯茶,就像是品尝到了雨前的新鲜空气
《赠僧》是唐代诗人马戴的作品,共分为两部分。这首诗表达了诗人对僧人的深厚情感和对其生活的关心。 诗句“一钵胡麻𠻳玉泉,鹿麋相伴不知年”描绘了僧人简朴的生活方式,一钵胡麻、𠻳玉泉象征着清贫与高洁的生活,鹿麋陪伴则反映了僧人与自然和谐共存的状态。这种生活状态不仅体现了佛教中的出世思想,也展示了诗人对僧人生活状态的深刻理解。 “远公犹有名心在,苦向匡山种白莲”中,“远公”指的是慧远大师
【注释】 ①珉秀:指石崇,晋朝文学家。七八衲子:指七个和尚,七、八是虚数,表示很多。办寒具:准备御寒的衣物。②絺绤(chīxí):古代两种细薄的丝织品,即粗布和细葛布。万瓦霜清木叶号:万瓦上的霜都融化了,树叶在寒风中发出响声。③赖有西邻:《世说新语.德行》载,晋朝人周处与羊角哀、左思同游,三人皆为乡里所不齿,后因周处杀人而被处以死刑,羊角哀和左思都前去哭吊,并为之守孝三年。周处死后葬在西邻家之旁