希郎真吾道门友，初见忘年今耐久。
天机深稳道骨清，诗句谁令愕人口。
可怜佳处未全知，但见兹篇气浑厚。
我生痴鲁人所弃，洞视胸中了无有。
但欣所至有青山，依倚丛林遮百丑。
君才一筹胜却我，胡为包腰反随后。
人生嗜好调自殊，海上旧闻人逐臭。
江南长忆好云泉，今日云泉长入手。
万顷苍然几桉间，作诗举以为君寿。
理毫聊为试冰华，小字明窗看挥肘。
【注释】
（1）洞山：指洞山祖师，即六祖惠能。超然生辰：指惠能的生日。
（2）希郎：即希迁。真吾道门友：真为“真”字的繁体，“吾道门友”指惠能与希迁同属一宗，为禅宗的传法弟子，故称。
（3）天机深稳道骨清：《楞严经》云：“天眼通人，见诸世间，如明镜台，无纤翳者。”又云：“天机深稳。”《楞伽经》云：“道骨清净。”此言希迁道骨清净，天眼通人，见诸世间，如明镜台，无纤翳。
（4）诗句谁令愕人口：苏轼《题王晋卿家梅花三首》之二：“欲知诗句好，诗有口边花。”此言希迁的诗句，令人们惊叹。
（5）可怜佳处未全知：苏轼《次韵黄鲁直书堂夜坐》诗云：“佳处不知君已去，醉中相对月华寒。”此句亦言希迁的诗句令人叹服，然而尚未全部理解其意。
（6）兹篇气浑厚：杜甫《赠韦左丞丈二十二韵》诗云：“浑浑江汉流，彭湃入州渚。”此言希迁此篇气势浑厚，如江汉之流滚滚而来。
（7）痴鲁人：语出《庄子·秋水篇》：“鲁有兀者……而犹有蓬之心也。”
（8）洞视胸中了无有：张怀瓘《书评》：“文思若神龙夭矫，腾跃于九天之上；心裁若灵龟圆转，蟠旋于四维之下。”此言希迁的诗文构思精妙绝伦，胸中有无尽的妙想。
（9）包腰反随后：苏轼《东坡题跋·东坡墨竹屏风》诗云：“子瞻自愧不如伯时作物之工耳。”此言希迁的诗文才华，超过苏东坡。
（10）人生嗜好调自殊：苏轼《和秦太虚梅雨中十首》诗云：“平生嗜酒惟茶足。”此言人之嗜好各不相同，正如苏东坡嗜酒爱茶，希迁则嗜茶如命。
（11）海上旧闻人逐臭：陆游《小园赋》云：“今夫世之君子，方且以是求食，而况于彼乎！”此言世人追逐名利犹如追逐臭味。
（12）江南长忆好云泉：陶渊明《归园田居》诗云：“采菊东篱下，悠然见南山。”“云泉”为陶渊明笔下的山水之美。此言希迁在南边常怀念那美好的自然景色。
（13）万顷苍然几桉间，作诗举以为君寿：苏轼《和董传留别》诗云：“青莎绿苔满地阴。”此言希迁所居之处，四周都是苍翠的树木，仿佛置身于仙境之中。苏轼在这首诗中为董传写了一首诗来表达自己的惜别之情。
（14）理毫聊为试冰华：苏轼《前赤壁赋》云：“白露横江，水光接天。”此言希迁在此处挥毫泼墨，如同试冰一般。
（15）小字明窗看挥肘：苏轼《和董传留别》诗云：“袖手何妨闲处看。”此言希迁在明窗前挥笔作诗，姿态潇洒自如。
【赏析】
这是一首题画诗，描绘了希迁禅师的风采以及他与苏轼等人的交往。
首联写希迁禅师的生辰。洞山祖师即六祖惠能，是禅宗的传法大德。苏轼称赞他为“吾道门友”，表示自己对他的敬仰之情。希迁作为惠能的门弟，也是一位高僧，所以苏轼称他为“真吾道门友”。
颔联两句，赞颂希迁禅师的诗艺和道骨。苏轼说希迁诗中充满了奇思妙想，令人叹服，但还不能完全领会他的意思。这两句诗赞美希迁的诗歌才华，同时也表达了苏轼对希迁的敬仰之情。
颈联两句，赞美希迁的诗文气势磅礴。苏轼曾评价杜甫的诗歌如“浑浑江汉流，彭湃入州渚”。这里比喻希迁的诗文气势如江河奔腾、海浪翻涌。
尾联两句，赞美希迁的人品修养。苏轼说希迁虽然有着丰富的才学，但是他并不炫耀自己，而是谦虚低调地做人做事。这种精神值得我们学习。
这首诗通过赞美希迁禅师的才华和品德，展现了苏轼对这位禅师的敬仰之情。同时，也体现了苏轼的诗歌风格和思想特点。