华亭富文物，最后机与云。
妙年翰墨场，唾手立奇勋。
万物鼻一垩，驰扫数挥斤。
道人出尘者，一见过所闻。
置之缁衣林，玉石宛自分。
能将霅溪昼，解追青龙氲。
超然劲高节，冰雪看此君。
故应知见熟，玉骨久受熏。
天眼视浮俗，争奈空煎焚。
我寻住山侣，识子吴江濆。
人生各有适，未易分黠嚚。
风物亦自私，草木俱欣欣。
何当断岸坞，赓歌苍石垠。
我诗无杰句，愧子才逸群。
此篇颇尚有，句意雅而文。
把玩值清月，林影白纷纷。
高怀亦自放，岂以我辈云。
君看功名事，真如过耳蚊。
行将挂社籍，莲沼开奇芬。
劳君读此诗，正如莸与薰。
【注释】华亭：今上海市松江县。彦由：作者的朋友。见赠：赠送给我。次韵：应友人之请，作诗回赠。见赠二首（其一）：这是第一首。彦由见赠（其二）：这是第二首。翰墨场：指考场，比喻文坛。唾手：一举手之间，轻而易举。奇勋：杰出的功勋。万物：指天下的万物。一垩：白色的土。驰扫：迅速扫去。道人：僧人。尘者：出世的人。缁衣林：僧寺树林。玉石：比喻人品。宛自分：自然分明。霅溪：浙江一条小河。霅溪昼：在霅溪上划船游玩。青龙：指龙，这里指龙山。解追：能追赶得上。超然：超凡脱俗。劲高节：有骨气。冰雪：形容人的品格像冰和雪一样清白。玉骨：比喻人的骨头像玉一样坚硬。天眼：上天的慧眼。浮俗：庸俗的生活。争奈：奈何不得。吴江濆：江苏吴江一带。住山侣：指隐居山林的朋友。黠嚚：狡诈而愚笨的人。风物：风景景物。私：偏爱。草木：植物。欣欣：茂盛的样子。何当：何日。断岸坞：陡峭的山崖上的石壁。赓歌：唱歌。苍石垠：青色的大岩石边。此篇颇尚（zhàng）有，句意雅而文：这首诗很有特色，文辞高雅。此篇：指《次韵彦由见赠》。颇尚：有特色。句意雅而文：文辞高雅。清月：明亮的月亮。林影白纷纷：树林的影子一片片地映在月光下，好像白色的云彩。
【赏析】这是一首酬答之作。《次韵彦由见赠》是第一首，《彦由见赠》是第二首，这两首诗是作者酬答朋友的作品，表达了对朋友的赞美和友谊的深厚感情。
首联“华亭富文物，最后机与云”，以华亭的繁荣昌盛为背景，赞美了华亭的文化氛围和人才辈出的景象。华亭位于上海市松江区，自古以来就是文人墨客云集之地，这里的文化氛围浓厚，人才辈出，成为全国闻名的文化重镇和人才高地。这两句诗以华亭为背景，展现了一幅繁华昌盛、人才辈出的壮丽画卷，既表达了作者对家乡的热爱之情，也寄托了对家乡未来发展的期望和信心。
颔联“妙年翰墨场，唾手立奇勋”，描绘了作者少年时期才华横溢、志向远大的形象。妙年指的是青春年少的时候，翰墨场是指书写诗文的地方，吐纳着浓郁的文韵。在妙年时期，作者就已经展现出了卓越的才华和远大的志向，能够轻松地在文坛上取得杰出的成就。这两句诗通过描绘作者年少时的才华和志向，表达了作者对家乡文化的传承和弘扬的责任感以及对未来的美好期待。
颈联“万物鼻一垩，驰扫数挥斤”，以大自然为喻，赞颂了作者胸怀壮志、勇于担当的精神风貌。万物都是渺小的存在，但作者却能够用一双敏锐的眼睛发现它们的价值，并为之付出努力。他如同挥舞着一把巨大的斧头，毫不犹豫地砍伐着阻挡前行的道路，勇往直前地追求着自己的目标。这两句诗通过对大自然的描绘，展现了作者勇敢坚定的品质和不畏艰难的精神风貌，同时也表达了他对家乡未来的美好祝愿。
尾联“道人出尘者，一见过所闻”，以道人的形象来表达自己对高尚品德的追求和向往。道人出尘者，意指道人超越了世俗的纷扰，达到了一种超凡脱俗的境界。一过：一次经历或见识。所闻：所见之事。这两句诗通过描绘道人和自己的相遇，表达了自己对于高尚品德的追求和向往，同时也暗示了自己的人生观和价值观。
尾联“置之缁衣林，玉石宛自分”，将作者与道家的修行境界相比拟，表达了自己对于人生哲理的思考和领悟。缁衣林：僧人居住的寺庙周围的树林。玉石：比喻人品的好坏。宛自分：自然分明。这两句诗通过对道家修行境界的描述，表达了自己对于人生哲学的思考和领悟，认为人生的真谛在于辨别是非善恶，保持自己的道德品质。同时，这也反映了作者对于佛教思想的理解和应用，体现了他的宗教信仰和文化素养。
尾联“能将霅溪昼，解追青龙氲”，以霅溪和青龙为例，赞美了作者对于自然美景的欣赏和感悟能力，表达了自己对于自然美的热爱和向往。霅溪昼：霅溪上的阳光洒满水面的景象。解追：能够追赶得上。青龙：传说中的神兽，这里用来比喻美丽的自然景色。这两句诗通过对霅溪和青龙的描述，赞美了作者对于自然美景的欣赏和感悟能力，同时也反映了作者对于自然美的独特见解和审美情趣。
尾联“超然劲高节，冰雪看此君”，以冰雪比喻自己的品格纯洁无瑕，坚韧不屈，表达了自己对于人格修养的重视和个人品质的追求。超然：独立于世之外的意思。劲高节：指坚韧不屈的品质和高洁的节操。《庄子·逍遥游》：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”意思是说，如果全世界都称赞他，他就更加努力；如果全世界都诽谤他，他就更加坚定不移。这两句诗通过对冰雪的形象描写，赞美了作者的人格魅力和高尚品质，同时也表达了作者对于个人成长过程中坚持不懈、勇往直前的精神风貌的重视。
尾联“故应知见熟，玉骨久受熏”以玉骨比喻自己的坚强品格和高尚品质，强调了自己对于知识和经验的积累以及对于自我提升的重视。故应：因此应该。知见熟：对事物的认识和理解已经成熟。玉骨：比喻自己的高尚品质和坚强骨骼。这两句诗通过对比玉石和人骨，表明了自己对于知识和经验的重视以及对于自我提升的追求，同时也反映了作者对于自己性格特点的认识和肯定。
尾联“天眼视浮俗，争奈空煎焚”以天眼比喻上天的慧眼，表达了自己对于世俗名利的不屑一顾以及对于精神境界的追求。天眼：天上的慧眼，指洞察世间真相的能力。浮俗：世俗生活。煎焚：煎熬痛苦的意思。这两句诗通过对天眼形象的描述，表达了自己对于世俗名利的不屑一顾以及对于精神境界的追求，同时也反映了作者对于个人价值实现的关注和思考。
尾联“我寻住山侣，识子吴江濆”表达了自己对于隐居生活的向往以及对于志同道合之人的追求。住山侣：指隐居山林的朋友。识子：认识某人。吴江濆：江苏吴江一带。这两句诗通过描述自己寻找隐居山林的朋友以及结识志同道合之人的经历，表达了自己对于隐居生活的向往以及对于志同道合之人的追求。
尾联“人生各有适，未易分黠嚚”强调了每个人都有自己的生活方式和选择，不应该轻易去评价别人的选择。黠嚚：狡猾愚蠢的人。这两句诗通过对人生不同选择的表述，强调了每个人都有自己的生活方式和选择，不应该轻易地去评判他人的选择，同时也反映了作者对于个体自主性和个性尊重的肯定。
尾联“风物亦自私，草木俱欣欣”表达了自己对于自然界的喜爱以及对于草木生长的珍视。风物亦自私：自然景物也是自私的，因为它们都有自己的生存和发展需求。草木俱欣欣：草木也都欣欣向荣，充满生机。这两句诗通过描述自然界的景物和草木的生长状况，表达了自己对于自然界的热爱和珍惜以及对于生命力的赞叹。
尾联“何当断岸坞，赓歌苍石垠”表达了自己对未来美好生活的向往和对自然景观的赞赏。何当：何时能够做到……。断岸坞：陡峭的山崖上的石壁。赓歌：歌唱，引申为吟诵或歌颂的意思。苍石垠：青色的大岩石边。这两句诗通过描述未来的美景和对自然景观的赞赏，表达了自己对未来美好生活的向往和对自然之美的热爱。
尾联“我诗无杰句，愧子才逸群”表达了对自己诗歌创作水平的谦虚态度和对朋友才能的认可。无杰句：没有杰出的句子。愧子才逸群：惭愧于你才能出众。逸群：超越常人的意思。这两句诗通过对比自己的诗歌水平和朋友的才华水平，表达了对自己诗歌创作水平的谦虚态度以及对朋友才能的认可和赞赏。
尾联“劳君读此诗，正如莸与薰”表达了自己希望朋友能欣赏自己诗歌的心情和对朋友才能的认可。劳君读此诗：请你阅读这首诗。正如莸与薰：《庄子·大宗师》：“夫相与也，犹炭之与火也。若津梁之水，热焦之火，苦溺之鬼，恶劳之水。”意思是说，相互之间就像炭与火一样互相排斥。又同处一炉则相克。这两句诗通过对诗句内容的引用，表达了自己希望朋友能欣赏自己诗歌的心情和对朋友才能的认可，同时也反映了作者对于诗歌创作的执着追求和对美好人际关系的追求。