汝意有言，枯杌作鬼。
我心不生，髑髅则水。
乃知妄觉，一法成二。
湛然圆明，百千一耳。
稽首大士，应物而形。
随其小大，如谷答声。
千臂执持，千眼观照。
以无心故，受用俱妙。
臂如青春，藏于化身。
随其枝叶，疏密精神。
唯此瑞相，四十二臂。
不越径寸，庄严毕备。
清凉宝月，或慈或威。
如欲举足，花轮乘之。
碧螺之间，有佛俨容。
如蟭螟虫，巢蚊睫中。
隐于石间，显出蚌蛤。
以无碍慈，不择清浊。
我观震旦，种性猛利。
由闻思入，甘露灭地。
愿加被我，障尽心开。
如观世音，无碍辩才。
我说此偈，万象合掌。
何以无碍，敲空作响。
这首诗是唐代诗人王维的《观音赞》。下面是对这首诗的逐句解释和赏析：
汝意有言，枯杌作鬼。
- 诗句大意：你心中有话要说，就像枯木变成了鬼一样。
- 注释：这里比喻内心的疑惑或恐惧像枯木变成鬼一般。
我心不生，髑髅则水。
- 诗句大意：我的心并不产生，但髑髅（骷髅）却能显现出水一样的形态。
- 注释：髑髅在这里指的是骷髅头，象征着死亡或无生命的状态。通过对比，表达了内心平静与外在表象的反差。
乃知妄觉，一法成二。
- 诗句大意：才知道妄念（错误的觉悟）和一法（某种理念或法则）可以形成两种完全不同的现象。
- 注释：妄念指的是不正确的、不切实际的想法；而一法则是一种原则或规律。这反映了哲学中的二元对立思想。
湛然圆明，百千一耳。
- 诗句大意：湛然如明镜般的圆满和清澈。百千个世界只有一个耳朵能听到。
- 注释：湛然指清澈透明的样子；圆明形容事物完整无缺；百千则表示数量众多。这句话强调了真理的普遍性和独特性。
稽首大士，应物而形。
- 诗句大意：恭敬地向菩萨致敬，她随着物体的形状而现身。
- 注释：稽首是一种敬礼，表示敬意；应物而形意味着菩萨的形象会根据不同的对象而变化。
随其小大，如谷答声。
- 诗句大意：随着大小的变化，它的声音如同山谷回声一样。
- 注释：这里的“谷答声”比喻事物的存在和声音之间的关联。
千臂执持，千眼观照。
- 诗句大意：拥有千只手执持，千只眼观察。
- 注释：这句话描绘了菩萨慈悲为怀、无所不能的形象。
以无心故，受用俱妙。
- 诗句大意：因为没有分别心，所以能够同时接受并享用所有美妙的事物。
- 注释：无心则没有分别心，因此不受任何事物的限制。
臂如青春，藏于化身。
- 诗句大意：手臂像青春般充满活力，隐藏在它的化身中。
- 注释：这里比喻菩萨的神通广大，可以随意变换自己的身形。
随其枝叶，疏密精神。
- 诗句大意：根据需要，它可以变得稀疏或紧密，显示出不同的精神状态。
- 注释：这句话描述了菩萨的灵活度和应变能力。
唯此瑞相，四十二臂。
- 诗句大意：只有这个吉祥相，才有四十二手的瑞相。
- 注释：这是对菩萨形象的描述，暗示她的神圣性和尊贵地位。
不越径寸，庄严毕备。
- 诗句大意：不超过一尺的距离，庄严完备。
- 注释：这句话体现了菩萨的威严和崇高。
清凉宝月，或慈或威。
- 诗句大意：清冷美丽的月轮或慈爱或威严。
- 注释：比喻菩萨的慈悲和权威并存。
如欲举足，花轮乘之。
- 诗句大意：如果要迈出一步，就踩着花轮上行走。
- 注释：花轮可能是指莲花宝座，象征着菩萨的教化和引导。
碧螺之间，有佛俨容。
- 诗句大意：在碧绿的莲叶之间，有佛像庄严肃穆地站立着。
- 注释：这句话描绘了佛教中的净土景象，莲花代表纯洁和圣洁。
如蟭螟虫，巢蚊睫中。
- 诗句大意：就像蚕蛾或者蚊子，藏在睫毛间或蚕蛹里。
- 注释：比喻菩萨的智慧和慈悲深入众生的内心。
隐于石间，显出蚌蛤。
- 诗句大意：在石头之间隐藏着，但当需要时，又能露出蚌蛤。
- 注释：这句话表达了菩萨的包容性和适时的显现。
以无碍慈，不择清浊。
- 诗句大意：以无限的慈悲对待一切，不分清浊、美丑。
- 注释：这句话强调了菩萨的平等观念和慈悲心肠。
我观震旦，种性猛利。
- 诗句大意：我从震旦（中国古称）来看，你的本性是猛烈且有力的。
- 注释：震旦指的是中国，这里用来比喻人的本性或特质。
由闻思入，甘露灭地。
- 诗句大意：通过听闻、思维进入修行，就如同甘露滋润大地一般。
- 注释：甘露通常用来形容恩惠或好处，这里比喻修行带来的益处。
愿加被我，障尽心开。
- 诗句大意：愿你加持给我，让我的心障碍消失无踪。
- 注释：障心指心中的困扰或杂念，这里指代修行者的心性问题。
如观世音，无碍辩才。
- 诗句大意：就像观世音菩萨那样具有无碍的辩才和智慧。
- 注释：观世音菩萨是大慈大悲的菩萨，象征智慧和辩才。
我说此偈，万象合掌。
- 诗句大意：我说这些偈语的时候，所有的事物都聚集在我的掌心上。
- 注释：这句话表达了作者对佛法的理解，认为佛法无处不在，可以影响一切事物。
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