中规一片昆崙精，玉人细刻辟邪形。
延吉祛恶古所称，土华依约葆光晶。
如冻梨貌寿而贞，出从谁氏之佳城。
黄肠曾以伴漆灯，有可欲焉终复呈，孝文斫絮诚何情。
注释：
汉玉辟邪璧：汉玉，指汉代的玉石。辟邪，古代传说中的一种神兽，能够驱除邪恶。璧，古代的一种圆形玉器，中间有孔，可以穿绳。
中规一片昆崙精：中规，指的是璧的中心部分。昆崙，昆仑山，古代神话中昆仑山是神仙居住的地方。精，指精华。
玉人细刻辟邪形：玉人，指制作玉器的工匠。细刻，精细地雕刻。辟邪形，即辟邪的形状。
延吉祛恶古所称：延吉，延寿吉祥。祛恶，消除邪恶。古称，古人的说法。
土华依约葆光晶：土华，指的是土的颜色，这里指的是土质。约，大约、大概。葆光晶，保持光芒和光泽。
如冻梨貌寿而贞：像冻梨一样，外貌看起来美丽但寿命长久且贞洁。
出从谁氏之佳城：出自谁的佳城，意指出自哪位仙人的居所。
黄肠曾以伴漆灯：黄肠，黄色的木条，这里指的是棺材。以伴漆灯，用来陪葬。
有可欲焉终复呈：有可以满足的东西，最终又会呈现。
孝文斫絮诚何情：孝文，指西汉文帝刘恒。斫絮，用刀削下纤维，比喻做事果断，不留后患。诚何情，真是没有什么感情。
赏析：
这首诗是一首描绘汉代玉璧的诗作，通过对玉璧的描述，展现了汉代的工艺水平和审美情趣。诗中对玉璧的制作过程、材质、形状、用途等进行了详细的描述，同时也表达了人们对美好生活的向往和追求。
诗的第一句“汉玉辟邪璧”就直接点明了诗的主题，即描写汉代的玉璧。接着第二句“中规一片昆崙精”描述了玉璧的中心部分，体现了汉代玉器的精湛工艺。第三句“玉人细刻辟邪形”则描绘了工匠们细致地雕琢出辟邪的形状，展现了他们对美的追求和对技艺的热爱。
接下来的句子“延吉祛恶古所称”进一步解释了玉璧的象征意义，即辟邪，能够驱除邪恶。同时，这句话也暗示了汉代社会的风气，即人们相信玉璧的力量能够带来好运和平安。
第五句“土华依约葆光晶”进一步描绘了玉璧的材质和光泽，给人一种温润如玉的感觉。最后两句“如冻梨貌寿而贞”和“出从谁氏之佳城”则表达了人们对美好生活的向往和追求，希望自己的生活能够如同玉璧般美好和珍贵。
整首诗通过描绘汉代玉璧的制作过程和象征意义，展现了汉代的工艺水平和审美情趣，同时也表达了人们对美好生活的向往和追求。