智过万人谓之英,智过千人谓之俊。
设于林林蠢蠢流,纵过亿万非哲浚。
使遇其智相敌者,一人已难无过分。
英俊惟名智亦殊,刻舟求剑失铦刃。
譬之披图阅超光,不求之马终无骏。
《读淮南子》
智者胜过万人称为英杰,智慧胜过千人为俊杰。
设于山林中蠢蠢流动,纵过亿万非聪明人不能胜任。
使遇其智相匹敌者,一人已难有不超越。
英俊之名智也殊异,刻舟求剑失锐利之刃。
譬之披图阅超光,不求之马终无骏。
智过万人谓之英,智过千人谓之俊。
设于林林蠢蠢流,纵过亿万非哲浚。
使遇其智相敌者,一人已难无过分。
英俊惟名智亦殊,刻舟求剑失铦刃。
譬之披图阅超光,不求之马终无骏。
《读淮南子》
智者胜过万人称为英杰,智慧胜过千人为俊杰。
设于山林中蠢蠢流动,纵过亿万非聪明人不能胜任。
使遇其智相匹敌者,一人已难有不超越。
英俊之名智也殊异,刻舟求剑失锐利之刃。
譬之披图阅超光,不求之马终无骏。
【注释】 素节:指初七。新秋:指初秋。 看云成薄絮:薄絮指轻薄如絮的白云。薄絮,像絮一样轻盈的云朵。 临水有微波:微波即细小波纹,水面上出现的细微水纹。 岁月倏分半:岁月,年月;倏,迅速、突然;分半,一半。意思是说,转眼间,年华已过半。 光阴迅几多:光阴,时间;迅,迅速。意思是说,时光飞逝,转瞬即逝。 西山:指终南山。凝望处,即远望处。 桁列烟螺:桁列,排列整齐的样子;列,行列;烟螺
诗句解释与注释: 1. 兴州最古寺,每到礼应亲。 - [兴州最古寺]:兴州是一座历史悠久的城池,这里有着许多古老的寺庙。 - [每到礼应亲]:每当来到这里,我都会怀着敬意和亲近之情参与各种祭祀或活动。 2. 策马河桥度,垂鞭农务询。 - [策马河桥度]:骑马经过桥梁,意味着要通过这座桥继续前往目的地。 - [垂鞭农务询]:在田间劳作时停下来询问农民,了解他们的工作情况。 3. 即看优泽霈
【注】文征明的仿李成寒林轴,是一首题画诗。李成是北宋画家,擅长山水画,有“李成寒林图”传世。 诗句释义: - 山树不知名(山中的树木没有名字) - 山泉处处清(泉水清澈,处处可听) - 叶丹飘复止(树叶在风中摇曳,或红或绿) - 石白凸兼平(石头的颜色白而且形状凸出,平整如一) - 疏密擅风伯(树木和石头的分布疏密有致,仿佛风神主宰) - 骚人工寄兴(诗人借自然景色抒发情感) -
【注释】 碧云寺:在江西庐山,是唐代著名诗人白居易的别墅。 “隔岭别为区”,指寺庙与山峦相隔,自成一景;“精蓝静以俱”,指寺院建筑清雅、宁静。 “每参相与好”,意即每次来此参拜,都与僧人相处融洽。 “难论有和无”,意即谈论佛法的有无,似乎难以言说。 “法雨真优渥”,意为佛法如甘霖般深厚滋润。 “碧云任卷铺”,意即云雾缭绕,仿佛可以随意卷起。 “设云云那碧”,意即云朵飘散后,仍显碧绿。
【注释】 过:路过。青县:古县,今属河北。 枕:依傍、靠近。青青柳:柳树青青。 孳益庶:繁殖生息的人多。 总藉:总依靠。衣食:饮食衣服。 安能:怎么能够。粟帛:谷粟和丝帛,泛指财物。 瞻仰:仰望敬仰。 几里步随行:走几步路就跟着你(指跟随我)。 【赏析】 这首诗是作者路过青县时所作。前四句写景,后四句抒情。“过”字领起全篇,“怜他瞻仰切”一句是诗眼。 第一联“古县河干枕,青青柳向城”
题和阗玉镂东坡夜游图 不眠闲访友,月色正苍凉。 底用秉宵烛,耐堪步野塘。 承天寺将到,积水地何方。 设谓同心孰,依稀似姓张。 诗句解读与译文 1. 不眠闲访友,月色正苍凉。 - 解析:整首诗通过描绘诗人夜行的情境,表达出一种孤独而又寂寞的情感。 - 译文:我睡不着去拜访朋友,月光显得格外凄凉。 2. 底用秉宵烛,耐堪步野塘。 - 解析:这句表达了诗人在夜晚行走时的心境
谒孔林酹酒 一抔如五岳,永古此幽宫。 天朗林原气,川流洙泗风。 奠椒溯思处,瞻楷不言中。 万载读书者,水源木本同。 注释: 谒孔林:到孔子的墓地去祭拜。 酹酒:在祭品中洒酒以示祭奠。 “一抔”句:比喻孔子的坟墓像五岳一样高大雄伟。 “天朗”句:指孔子墓前树木茂密,空气清新。 洙、泗:指孔子的故乡山东曲阜附近的两条河流。 “奠椒”句:指在孔子墓前祭祀时洒酒祭奠椒柏。 “瞻楷”句
【注释】 梅雨:指春末夏初的连续阴雨天气。 林兰:泛指花卉。 素苞:白色的花朵或花瓣,这里特指梅花。 粉蕊:花心,即花蕊,用来形容梅花的颜色和质地。 映月姿逾澹:形容月亮下,梅花的形态愈发淡雅、清远。 临风香更赊(shē):形容梅花在微风中散发出更加持久、淡雅的香气。 多情怜野雀,栖托一枝斜:形容梅花虽美却孤独无依,被野雀所怜爱,只能寄生在枝条上,显得凄凉而又美丽。 【赏析】 这首诗是一首咏物诗
兴济坝 易闸兹为坝,议因辛卯行。 脊犹出水尺,涨乃泄川平。 北固晏津郡,东虞潦泺氓。 一兴利一弊,要度重和轻。 注释: 1. 易闸兹为坝:用闸门代替堤防来控制水流。 2. 议因辛卯行:讨论在辛卯年进行。 3. 脊犹出水尺:山脊上的水流像出水的尺子那样高。 4. 涨乃泄川平:水位上涨时,河水会泄去。 5. 北固晏津郡:北方的黄河渡口,晏水县。 6. 东虞潦泺氓:东边的湖泊和沼泽地。 7.
这首诗的译文是: 李迪鸡雏待饲,两只小鸡就像仰望着天空。它们的母亲到哪里去了呢? 不知道如何带领它们觅食,谁又能怜悯它们饥饿的肚子呢? 打开地图一看,触目惊心!灾后的土地需要哺养,官员们要慎重啊! 赏析: 这是一首反映战争给人民带来的灾难和苦难的诗。诗人通过对鸡雏被遗弃在荒废土地上的景象,表达了对战争给百姓带来的灾难的深深忧虑。 首联写双雏如仰望,其母竟何之。意思是说
乐善园 溶溶新水初胜舟,碧川寒峭袭轻裘。 甓社菱丝正相若,忽忆南巡成昔游。 沼园咫尺聊停憩,泉石闲饶濠濮意。 轻茵已是春工夫,乔木全成诗景致。 小徘徊旋命兰舆,高阁庋置方披书。 个中每觉玩不尽,佳处常留兴有馀。 注释:1. 溶溶:形容水流清澈明亮的样子。2. 胜舟:比作船在水中显得更加优美。3. 寒峭:形容天气寒冷、景色清冷。4. 甓社:指砖瓦砌成的池塘。5. 菱丝:指菱叶上的丝络
这首诗描述了慈云寺的重建过程,以及人们对其重建结果的感慨。下面是对这首诗的逐句翻译和注释: 1. 精蓝路左建多年,一时炎官肆熏灼(注:此处“精蓝”指精细的蓝颜料,古代用于书写或绘画。“炎官”通常指掌管火的官员。“肆熏灼”意为任意地烧灼。) 2. 陆浑山火拟韩诗,护法天龙竟何若(注:陆浑山火与韩愈的《马嵬》有关联,都是关于战争和牺牲的故事。“护法天龙”指的是佛教中的护法神龙。) 3.
这首诗是唐代诗人王维创作的一首五言绝句。全诗如下: 晓行 诘旦命兰舆,曦轮犹未上。 须臾焕扶桑,铜钲隔林晃。 春气每作雺,郊原色曭㬒。 设谓霿在日,坐井观乾象。 日天三万里,世界同瞻仰。 贞明岂有晦,拘墟见非广。 澄氛届曾泉,丽照清霄朗。 译文: 早晨出发了,命令着马车,太阳的光线还没有升起。 不久阳光照耀着扶桑树,铜锣的声音在树林中回荡。 春天的气息总是带来纷扰,郊野的原野色彩迷离。
这首诗是一首咏物诗,主要描写的是玉屏风的特点和价值。 诗句释义: 1. 弘璧夷玉两序间 - 指的是玉屏风的材质,即用玉石制作的屏风。 2. 三棘六异千年右 - 指的是玉屏风的形状,有像三颗荆棘和六个不同形状的特点,这种特点保持了千年不变。 3. 诸侯良宝无过斯 - 指的是玉屏风的价值,被认为是最珍贵的宝物。 4. 讵若宝贤以为友 - 意思是说,虽然玉屏风是最珍贵的宝物,但不如贤人做朋友更有意义
诗句解读与赏析: 异同 无逸周书语,无为周易辞。 无为近有逸,无逸邻有为。 有逸无为凶,无逸有为私。 二圣言岂背,一心理奚持。 逐句释义 - “无逸周书语,无为周易辞。” 这两句诗引用了《尚书·无逸篇》的语句和《易经》中的相关章节来表达对“无为”和“有为”的看法。在《尚书·无逸篇》中,周公强调了君主应当避免过度干预,保持适当的节制。而《周易》则是中国古代的重要哲学文献
澹宁堂 澹泊水之德,宁静山之体。 山重水复处,书堂适构此。 喻义因名堂,嘉言徵蜀史。 大用不穷人,由表知其里。 注释: 澹泊水之德:淡泊明志,清静无为。 宁静山之体:形容山的沉稳、稳重。 山重水复处:形容地形复杂,地势险峻。 书堂适构此:在这里修建了书堂。 喻义因名堂:以“澹泊”为寓意,命名这个书堂。 嘉言徵蜀史:美好的言辞记载着蜀地的历史。 大用不穷人:有大用的不必追求财富。 由表知里