洛中有逸士，徵聘来殿庭。
须鬓已皤然，何异角里生。
两言实得要，敬佩书诸屏。
迂儒陈礼乐，方士谈蓬瀛。
浅言至理赅，不愧学行名。
养正四咏其四乐受格言洛阳中有逸士，被征聘来殿庭。
须鬓已白然无色，怎不与角里生相似？
他两句话确实得要领，恭敬地写在屏前供人瞻仰。
迂儒陈说礼乐之道，方士谈论蓬莱仙境。
肤浅之言至理全赅备，不愧为学行名扬四方。
注释：
- 养正四咏：指宋代理学家周敦颐的《爱莲说》。
- 洛中：洛阳城中。
- 逸士：超脱世俗的隐士。
- 徵聘：征召聘请。
- 殿庭：宫殿前的庭院。
- 须鬓（suì）已皤然：头发和胡须已经白色了。
- 何异：怎不。
- 角里：古地名，位于今天山西、陕西交界处。
- 两言：两句。
- 实得要：实际上抓住了关键。
- 敬佩：敬仰佩服。
- 书诸屏：把这些话写在屏风上。
- 迂儒：迂腐之儒，指不懂实际的儒家学者。
- 陈礼乐：陈述礼仪制度。
- 蓬瀛：蓬莱、瀛洲，传说中的仙山，泛指仙境。
- 浅言：简单的话语。
- 至理：最根本、最重要的道理。
- 不愧：不辜负。
赏析：
这首诗是宋代理学家周敦颐的《爱莲说》中的四句诗句。诗中描绘了一位在洛阳城中的逸士，被征聘到宫殿前的庭院，他的须发已经变白，与角里生（即仙人）有何异呢？他说了一句两句话，其实真正抓住了要领，值得我们尊敬和钦佩，并把它写在了屏风上。接着，诗笔又转向了另一群人物——那些迂腐之儒和方士，他们只知谈论礼仪制度和仙境，但都是些浅薄之言，并不真正理解最根本、最重要的道理。因此，我们不愧于自己的学行名声，不会辜负自己的所学所行。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。