慎独之言始曾子，子思得之传孟氏。
岂惟学者立身方，吾乃因之悟治理。
常人于不见闻处，是谓独也斯慎尔。
惟于帝王独则无，长言试为申其旨。
无论明廷莅政时，如纶如綍谨所始。
深宫温室稍宴闲，复有嫔嫱及内史。
视于无形听无声，意之所向随方揣。
耳属于垣孰逾此，千里应违已若彼。
凡人于独总宜慎，无可独者当倍蓰。
乾乾惕若朝继夕，尚虞此意或暂弛。
武王铭于盘盂几杖洵有因，奚啻十目所视十手指。
这首诗是《慎独》的原文，其翻译如下：
译文：
慎独之言始曾子，子思得之传孟氏。
岂惟学者立身方，吾乃因之悟治理。
常人于不见闻处，是谓独也斯慎尔。
惟于帝王独则无，长言试为申其旨。
无论明廷莅政时，如纶如綍谨所始。
深宫温室稍宴闲，复有嫔嫱及内史。
视于无形听无声，意之所向随方揣。
耳属于垣孰逾此，千里应违已若彼。
凡人于独总宜慎，无可独者当倍蓰。
乾乾惕若朝继夕，尚虞此意或暂弛。
武王铭于盘盂几杖洵有因，奚啻十目所视十手指。
注释：
- 慎独：指在没有他人看见、听见的情况下，依然能够保持自己的行为端正和道德修养。
- 始曾子：曾子是孔子的学生，他的思想深受儒家学说的影响，因此这句话可能是在说“慎独”的思想起源于孔子。
- 子思得之传孟氏：子思是孔子的弟子，孟子是孔子的学生，孟子继承了孔子的思想，将“慎独”的理论发扬光大。
- 岂惟学者立身方：不仅学者在立身方面要谨慎。
- 吾乃因之悟治理：我之所以能够理解治理国家的学问。
- 常人于不见闻处，是谓独也斯慎尔：普通人在没有看到听到的地方，就被称为“独”。这里强调了“慎独”的重要性。
- 惟于帝王独则无：只有当一个人处于皇帝的地位时才不需要“慎独”。
- 长言试为申其旨：我尝试解释一下“慎独”的意义。
- 无论明廷莅政时，如纶如綍谨所始：无论朝廷的政治如何，都要谨慎行事，就像对待丝线一样细致。
- 深宫温室稍宴闲，复有嫔嫱及内史：在深宫和温室中稍微休息一下，还有嫔妃和宦官在身边。
- 视于无形听无声：在看不到听不到的地方也要有所察觉。
- 耳属于垣孰逾此：耳朵如果离开了墙壁，还能听到声音吗？比喻在没有外界干扰的情况下，内心要保持警醒。
- 千里应违已若彼：即使千里之外也应该遵循这个道理。
- 凡人于独总宜慎，无可独者当倍蓰：普通人对于独立思考的态度应该始终保持谨慎，没有独立思考能力的人需要加倍努力。
- 乾乾惕若朝继夕：勤勉地工作，如同早晨开始晚上结束。
- 尚虞此意或暂弛：仍然担心这种思想可能会放松。
- 武王铭于盘盂几杖洵有因：武王曾在盘盂和几杖上刻下了“慎独”的铭文，这确实是有原因的。
- 奚啻十目所视十手指：不仅仅是十双眼睛在观看，而是每一个手指都在关注。
赏析：
这首诗是一篇关于“慎独”的文章，作者通过对“慎独”的论述，表达了个人修养的重要性以及在日常生活中对自我行为的约束。诗中提到的关键词“慎独”，是指一个人在没有人监督的情况下，也能保持自己的行为端正和道德修养。这是一种非常高的道德标准，需要人们在日常生活中不断地修炼和实践。诗人通过对比帝王与普通百姓在“慎独”方面的不同，强调了每个人都有责任在自己的生活中做到“慎独”。同时，诗中的“耳属于垣孰逾此，千里应违已若彼”等句子，都表达了诗人对于个人道德修养的重视和对于社会风气的担忧。这首诗不仅具有很高的文学价值，也具有很强的现实意义，提醒我们要时刻保持警惕，不断自我完善。
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